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论晏殊词中的女性描写
作者:刘丽佳  来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性形象  女性形象  艺术性  艺术性  女性观  女性观 
描述:晏殊词对女性的描写自成特点。他不仅为我们展示了丰富多彩的女性形象,更能对女性心理进行探微,真实再现她们的喜怒哀愁。而他笔下可怜可感的女性形象亦成为后世闺怨词主人公的典型。剖析晏殊的女性词,有助于我们更好地了解宋代的文化形态及宋代文人的女性观。
王安石詩中女性形象研究
作者:潘文鶯  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石    女性形象 
描述:文獻進行簡要探討,以澄清本文撰寫的公正立場。第二章:從思想內容和藝術形式兩方面,探討王安石敘寫女性形象的文學特質與依據;分別將王安石詩中的女性形象析分為傳統文學中的女性形象,以及王安石身邊現實中的女性形象進行深究。第三章:歸納王安石詩中女性形象特點,確立王安石個人的女性觀,以了解其詩中女性形象的抒寫角度與深層意涵,從中了解王安石反對紅顏禍水、重視女性才德幸福的進步想法,並藉此標舉出王安石不受制於當代傳統觀念、對女性賦予嶄新的觀感與期待。第四章:分析王安石詩中所寫各類女性形象後,歸納得出王安石女性形象敘寫的風格包含「清冷孤絕」及「儒雅端正」的特質,並探究王安石女性詩風與其個人性格、政治學術背景及文學主張之間的關係。第五章:女性形象敘寫的價值。從詩美學角度及其重塑女性角色定位方面,談王安石詩中女性形象的研究價值。第六章:結論,綜合敘述全文研究的結果與心得。
晏几道、朱淑真词的女性形象之比较
作者:翁源昌  来源:绍兴文理学院学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  朱淑真  女性形象  比较 
描述:文章通过对晏几道、朱淑真词作中的女性形象、女性画面描摹及人物生活场景等方面的分析比较,认为晏几道与朱淑真在以女性为描摹对象的词篇里,呈现出各自的书写特点。与男性词中以实质个体为主的女性形象相比,女性词中的女性形象更真挚感人,女性词人是用词的形式来表现她们那压抑生命中的最真实最温婉的情感。
沈凤喜形象的女权主义解读
作者:古大勇  来源:曲靖师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《啼笑因缘》  女性形象  沈凤喜  男权社会 
描述:义文化中心和整个男权社会的权力结构
王安石诗歌中的女性描写
作者:钟洋  来源:湖南工业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗歌  女性形象  女性观 
描述:王安石诗歌中刻画了西施和王昭君等历史人物和月里嫦娥、巫山神女等仙女、神女形象,这些女性形象寄托了王安石变法受压抑以及深受佛教思想影响的生命情怀,体现出王安石反对红颜祸水论、注重女子幸福的进步女性观。
晏几道眼中的女性形象分析
作者:孙娅男  来源:西江月 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 闺音词  晏几道  女性形象  创作心理 
描述:心思细腻,能充分表达女性内心的心境,但是也有但是人们一些传统落后的思想。在矛盾的中看到其闺音词下小山的自我情感。
解读汤显祖《邯郸记》中的女性形象
作者:郑艳玲  来源:兰州学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《邯郸记》  《邯郸记》  女性形象  女性形象  崔氏  崔氏 
描述:汤显祖的《邯郸记》中的女性形象崔氏具有鲜明的自我意识、独特的性格内涵和形象魅力,充满时代特色。作品通过崔氏这个女性形象,放大了卢生的贪婪和欲望、突出了人性的灰暗和扭曲、凸现了士人的道德沦丧。作为汤显祖在《邯郸记》中所构筑的一个支点,崔氏既是剧本构成的关键所在,也是充满丰富内涵的剧场角色。
论晏殊词中的女性形象
作者:李蔚  来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  珠玉词  珠玉词  女性形象  女性形象  女性观  女性观 
描述:北宋前期著名词人晏殊的《珠玉词》中描绘了众多女性形象,本文从少容貌具体刻画,多动作神情描写、人景相融,心曲款款、轻柔仙女,端庄品质这三个方面具体分析其词作中的女性形象特征,从而概括出晏殊进步积极高雅的女性观。
汤显祖诗中女性考
作者:孙秋克  来源:昆明学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诗歌  女性形象  生平事迹  诗人性情  主情思想 
描述:考索汤显祖诗歌中出现的女性形象,有其家庭生活中的妻妾、所读书史中的奇女子、所处社会生活中的女性等三类。探究这三类诗歌的内涵,有助于了解汤显祖的生活及性情、考订汤显祖的生平事迹,并进一步深入理解其主情思想。
中西方文学女性形象塑造比较研究:以简·爱和杜丽娘为例
作者:袁野  来源:参花 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 简·爱  杜丽娘  夏洛蒂·勃朗特  汤显祖  女性形象  比较研究 
描述:爱代表着近代西方女性独立解放的呼声,而杜丽娘则代表挣脱礼教束缚的中国古代小姐。简·爱比杜丽娘的抗争方式更激烈、更直接,叙事也多以现实为基调,杜丽娘的经历则更多带有浪漫主义的神话色彩,具有典型的中国古典戏曲艺术表现形式。