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以“仁”释礼,援“仁”入乐:孔子对周礼人文精神的重构
作者:赵玉敏  来源:吉林省社会主义学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “仁”  孔子  周礼  重构 
描述:孔子对西周礼乐文化的改造主要是以仁释礼、援仁入乐。将西周时代的礼乐制度变为一种文化精神和教育资源,从而在礼乐秩序崩解之际,为礼乐文化的发展寻找到一个新的生长点。正是这个生长点,使礼乐文化具有了深远而普遍的意义和价值。
“国学”的演变
作者:暂无 来源:机械管理开发 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 演变  梁启超  周礼  小学  学校 
描述:启超写信给黄遵宪提议创办《国学报》,“以保国粹为主义”,使用了“国学”一名。
关于《贞观礼》的一些问题——以所增“二十九条”为中心
作者:吴丽娱  来源:中国史研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《贞观礼》  二十九条  周礼  南朝  继承 
描述:统一方面,获得更大的进步,从而为本朝礼的建设形成了新的模式。在此过程中,显示出自世族社会向官僚社会过渡时期礼仪既追求完备,同时却又不得不废旧立新、改变传统的复杂性。
从周与秦之礼法看中国传统“法治”,看中国传统社会礼法之“治”
作者:赵薇  来源:商业文化(学术版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  法家  秦始皇  法治  法治主义 
描述:,是律,亦是礼,是德,是一个包罗甚广的综合,笔者回顾西周始至秦始皇时期法的发展历程,试论述中国传统特色的"法治"。
从<周礼>看中国古代城乡整体规划思想
作者:李欣霖 任彬彬 赵晓峰  年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 古代城乡规划  周礼  自然观  整体观  天人关系  礼制观 
描述:借鉴.
浅论耶稣的“天国”与孔子的“周礼盛世”
作者:孙群  来源:黑龙江教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 耶稣  天国    孔子  周礼   
描述:题他们都期望找到问题的症结并给予解决,他们的思想超越时空并有一定程度的交汇,而且给后人留下了宝贵的思想文化遗产。
春秋贵族“出奔”所见之周人国家观念
作者:巴新生  来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 贵族出奔  国家观念  周礼  天下观念  宗盟政权  一体化创新 
描述:新的结果。周人并无狭隘的国家观念。
喜欢、敬佩与爱戴——日记中的师德观察三部曲
作者:薛雨梅  来源:班主任之友(小学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 学高为师  亲其师  学生  陶行知  老师  日记  观察  误人子弟  俗语  周礼 
描述:亲其师,信其道。——俗语学高为师,身正为范。——陶行知教职,以安邦国,以宁万民,以怀宾客。——《周礼》教师——人类灵魂的工程师,肩负这样的称谓常令我惴惴不安,唯恐行为不端、误人子弟、愧对苍生
周礼》所记女官述论
作者:董云香  来源:文化学刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 女官  王后  周礼  祭祀活动  述论  内外命妇  宗庙祭祀  女性  官职  卿大夫 
描述:女官的建置最早始于周代。《周礼》中载有诸多涉及女性的官职,秦汉以后,各朝代设置女官时均参酌《周礼》,加以兴革损益。我们在这里所说的女官是指由女性担任,且其所管理的事务限于宫廷和"阴事"的官职
西周“天府”是职官还是职能机构——对《〈周礼·天府〉考论—
作者:管先海  来源:档案管理 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 职能机构  档案馆  天府  考论  周礼  职官  西周  《档案学通讯》 
描述:《档案学通讯》2007年第5期刊发了赵彦昌先生的《〈周礼.天府〉考论——兼驳"天府"为档案馆库说》[1]一文(以下简称"赵文")。"赵文"千方百计论证"天府"不是收藏东西的地方而是职官的名称,对我国