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略论喜剧艺术的荒诞形态
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作者:佴荣本 来源:戏剧文学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 喜剧艺术 喜剧形态 创作主体 荒谬 作品 西方现代派 牡丹亭 黑色幽默 杜丽娘 荒诞戏剧
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描述:诞,就只能联想到“荒诞戏剧”、“黑色幽默”等西方现代派喜剧艺
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论中国传统文化对戏曲文学的制约
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作者:肖善因 王红肖 来源:戏剧文学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲文学 西厢记 事件 牡丹亭 尤金·奥尼尔 情节 创作主体 杜丽娘 人物性格 汤显祖
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描述:文试图回答这一问题,并从文化的角度,探寻其形成渊源。
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刘熙载《艺概》中的援《易》立说
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作者:黄黎星 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘熙载 《易》 《文概》 《周易》 《艺概》 文艺本质观 中国古代 “修辞立其诚” 文艺创作 创作主体
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描述:刘熙载《艺概》中的援《易》立说
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许学夷《诗源辨体》评议
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作者:汪泓 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 辨体 审美标准 格调派 《诗薮》 创作主体 公安派 诗源 “悟” 批评意识
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描述:许学夷《诗源辨体》评议
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北宋党争与“荆公体”
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作者:沈松勤 来源:文学遗产 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋党争 创作主体 吕惠卿 王安石变法 西昆体 公体 生命意识 参政主体 新旧党争
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描述:北宋党争与“荆公体”
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汤显祖之江西意识及其与吴文人的矛盾
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作者:崔洛民 来源:戏剧艺术 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文学风格 文学主张 创作主体 文人 地域 同情 化名 吴地 名士
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描述:和江右都属中国的南方,明朝文化的中心,多出文化名士的地方,但是不同的自然环境、政治和经济发展的不同情况产生了不同的文化心态,从而产生了相异的文学风格。从这样的角度考察汤显祖与以王世贞为代表的吴文人的矛盾,是本文的目的之一。虽然,这种研究不可能全面,但可从一个角度补充目前研究的不足。
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识以领之,方能中鹄——读《牡丹亭》随想
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作者:周昌亮 来源:内江师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: “识” 《牡丹亭》 汤显祖 “情”与“理” 杜丽娘 爱情剧 封建礼教 作品 创作主体 个性解放
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描述:原因.本文试图透过对具体作品的剖析,进而把握作家的主观世界;试图用今天的观点来阐释古代文论中的重要范畴.
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评王英志《性灵派研究》
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作者:程相占 来源:文学评论 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《性灵派研究》 王英志 性灵说 袁枚 美学思想 艺术表现 精神实质 公安三袁 中国新文学 创作主体
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描述:评王英志《性灵派研究》
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追求主体精神的自由体现-论汤显祖的创作观
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作者:王长安 来源:剧艺百家 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 不同民族 信仰 “情” 作家主体 创作主体 创作观念 杜丽娘 自我意识 艺术创作
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描述:当我准备重新思考汤显祖的创作观的时候,这些关于美的著名论断便纷纷涌入了我的脑海。细想起来,这些论断尽管是出自不同时代、不同民族、不同信仰的名人之口,但它们的共同之处却是显而易见的。这就是他们都在美的领域里突出地强调了人(灵与肉合一的)的主体地位,并且把人及其自由(本质的体观)作为美的出发点和最终归宿
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两宋“理学诗”辨析
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作者:王培友 来源:文学评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学诗派 理学家 周敦颐 诗歌内容 邵雍 道学 创作主体 朱熹 陆九渊 诗歌题材
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描述:从对"理学"概念的认识入手,文章对"理学诗"的概念进行了辨析,以为"理学诗"同"理学"一样,它的名称与内涵是一个不断演变的过程。由此出发,对"理学诗"的发展脉络进行了梳理,并对"理学诗"的涵义进行了界定。