检索结果相关分组
- 株岭山区岳家两墓的今昔
- 作者：庄云新 来源：南方文物 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 岳家 岳母 庐山 公元 岳飞 太阳山 吴宗慈 李氏 德化县 绍兴
- 描述：岳飞,字鹏举,北宋相州(今河南省汤阴县)人。母姚氏,妻李氏,两墓俱葬于庐山西麓株岭山区(今江西省九江县境内)。飞籍河南,被害临安(今浙江省杭州市),为何母、妻落葬江西;年湮日久,现状若何?此皆为慕名寻踪者所关注。笔者为此作过肤浅的勘考,兹奉献并就教于诸君。
- 关于朱熹兴复白鹿洞书院的刍议
- 作者：李才栋 来源：江西教育学院学报 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白鹿洞书院 朱熹 书院官学化 中国教育史 陆九渊 南宋书院 吕祖谦 理学家 岳麓书院 公元
- 描述：者说重修白鹿洞书院是中国教育史上一件大事。白鹿洞自此以中国教育史上最著名书院的形象树立起来,对后世学校教育,特别是书院的建设有着不可磨灭的影响。关于朱熹兴复白鹿洞书院之始末,本文
- 冼夫人墓地考
- 作者：李爵勋 来源：岭南文史 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 冼夫人 电白县 娘娘庙 公元 北宋 寰宇 十里山 乐史 古迹 光绪年间
- 描述：北宋开宝五年(公元972年),保宁、良德二县并于电白,即宜黄、乐史子正撰《太平寰宇记》的前十年左右,保宁(今电白的电城、大榜、马踏、爵山、博贺一带均属其境)并入电白县,清光绪十九年(公元1893年
- 论王安石的法律思想
- 作者：王威宣 来源：河北学刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 法律思想 贤才 立善 完善法制 熙宁变法 明法 典狱 公元 律学
- 描述：“王安石是中国十一世纪时的改革家。”(《列宁全集》第十卷第152页) 关于王安石的变法内容及成败得失与教训评价,已为历史家多所论证,我在这里就不必累言,现在就他的法律思想做些简论。 立善法子一国 则一国治 王安石十分重视法律在治理国家中的作用。他给宋仁宗奏疏说:“盖夫天下至大器也,非大明法度,不足以维持;非众建贤才,不足以保守。苟无至诚恻恒忧天下之心,则不能询考贤才,讲求法变。贤才不用,法度不修,偷假岁月,则幸或可以无他,旷日持久,则未尝不终于大乱。”(《上时政疏》)这段话强调了完善法制和选用贤才的极端重要性。他还认为要使国家摆脱衰败的局面,只有采用新法,才能适应新的时代需要。他说:“盖君之为政,立善法于天下,则天下治,立善法于一国,则一国治。”(《周公》) 何谓“善法”标准?他认为“于方今实为便,于古义实为宜”,即“善法”。他还认为“善法”,必简明扼要,以易于掌握执?
- 危亦林
- 作者：长青 来源：山西中医 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 危亦林 三国时期 医学家 整复手法 小方 新城县 小儿科 肩关节脱位 公元 江西
- 描述：马骑的正骨和金镞科。祖父危碧崖,传黎川大磜周姓小方脉(小儿科)。伯父危熙载,传福建汀州路程光明眼科。危亦林生活在这样一个家庭,自幼受到医学的熏陶,对他后来成为一个医学家,必然有很重要的影响。
- 韩琦与昼锦堂
- 作者：李华 来源：档案管理 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昼锦堂 韩琦 “庆历新政 改革措施 《相州昼锦堂记》 范仲淹 欧阳修 架阁库 王安石变法 公元
- 描述：韩琦，字稚圭，号赣叟，相州（今安阳。以下引文“相州”均是同一地方）人。北宋三朝宰相。于宋真宗大中祥符元年（公元１００８年）出生于一个官宦世家。其父韩国华，历任监察御史，兵部员外郎，左谏议大夫等职
- 杨简学行与慈湖书院
- 作者：胡绳系 来源：宁波大学学报(教育科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨简 书院 陆九渊 慈溪 宋高宗 浙江 进士及第 象山 主观唯心主义 公元
- 描述：进士及第,初官浙江富阳主簿,遭母丧去官,后历任浙江嵊县、江西乐平知县,以兴学训士闻于朝,乃召为国子博士。旋被贬于广西全川,复起用为兵部郎。宁
- 王安石的粮食经济思想及其实践
- 作者：郁长荣 来源：商业时代 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 农田水利 宋神宗 北宋中期 公元 兴修水利 青苗法 熙宁 政治家 江西
- 描述：王安石(公元1021—1086年),字介甫,临川(今江西)人,宋代著名的政治家和文学家。他具有朴素的唯物主义观点。在其当政期间为了解决北宋中期突出的社会经济矛盾,他在宋神宗的支持下实行了以经济改革