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首页>根据【关键词:仁】搜索到相关结果19条

试析朱熹陆九渊工夫论及其异同: 作者：赵申 年份：2009 文献类型：学位论文 关键词： 朱熹工夫论陆九渊工夫论工夫运行仁诚心和理; 描述：儒学经典的解读)、对儒学核心概念“仁”“诚”的理解不同有着密切关系,推及究竟,工夫上的差别是朱陆对儒学本体的认...

浅论耶稣的“天国”与孔子的“周礼盛世”: 作者：孙群 来源：黑龙江教育学院学报 年份：2008 文献类型：期刊文章 关键词： 耶稣天国爱孔子周礼仁; 描述：题他们都期望找到问题的症结并给予解决,他们的思想超越时空并有一定程度的交汇,而且给后人留下了宝贵的思想文化遗产。

浅谈孔子与周礼：从《论语》中记载的非礼行为说起: 作者：乔露 来源：剑南文学 年份：2013 文献类型：期刊文章 关键词： 孔子《论语》非礼僭越礼仁; 描述：态度和对新礼的建构。

论罗汝芳的易学思想: 作者：梁隽华 来源：周易研究 年份：2008 文献类型：期刊文章 关键词： 罗汝芳罗汝芳易学易学天命之性天命之性生生之理生生之理仁仁本体本体工夫工夫; 描述：罗汝芳三十四岁时得传《易》学,悟得易理贯通四书五经,认为《易》乾坤的生生之理就是天命之性,就是仁,也是心;太极不在易之外,而本身就是乾坤,是有和无的统一,实有道体又圆融无碍,它成为性命的根源,而其

罗汝芳易学思想初探: 作者：梁隽华 来源：现代哲学杂志 年份：2008 文献类型：期刊文章 关键词： 罗汝芳罗汝芳近溪近溪泰州学派泰州学派易学易学生生之理生生之理仁仁; 描述：罗汝芳学《易》,悟得《易》理贯通四书五经,认为《易》乾坤的生生之理就是天命之性,就是仁,也是心;太极不在易之外,它本身就是乾坤,是有和无的统一,实有道体又圆融无碍,它成为性命的根源,其自身又是超越

大城不可小视访中共河北省大城县委书记王相仁: 作者：祝阅武杨丽莎 来源：经济杂志 年份：2007 文献类型：期刊文章 关键词： 县委书记大城县中共河北省仁文化底蕴生产基地专业市场; 描述：大城县西汉置县,始称平舒,以人性宽舒而得名。悠远的历史和丰富的文化底蕴使大城县名人辈出,明朝户部尚书梁材,明末的兵部左侍郎李松,清朝刑部尚书刘楗,民国总理张绍增,少帅

早期儒家與人類中心主義環境哲學的對話: 作者：莊慶信 来源：哲學與文化 年份：1998 文献类型：期刊文章 关键词： 人類中心主義環境哲學早期儒家環境倫理倫理原則仁天人合德價值陶成; 描述：的人類中心主義環境哲學或多或少均有共同因素。但其中兩者的差距正是彼此學習，一起成長的機會。為國人而言仍以儒家的環境哲學（如，仁、天人合德等）比較合適，但儒家思想有其限度，需要學習西方人類中心主義（如，價

名医风范存古今：记新安名医徐春甫与“一体堂宅仁医会”: 作者：士心 来源：徽州社会科学 年份：2009 文献类型：期刊文章 关键词： 存古医风集大成者仁古徽州医学救人美誉; 描述：在古徽州，许多有志之士“不为良相，即为良医”，立志苦学，潜心钻研，悬壶为业，济世救人，造就了灿若繁星的新安名医和绚烂辉煌的新安医学，故古微州有“北华佗南新安”之美誉。这其中，一代新安名医徐春甫，就是新安医学的集大成者和杰出代表。

早期儒家与人类中心主义环境哲学的对话: 作者：庄庆信 来源：哲学与文化 年份：1974 文献类型：期刊文章 关键词： 人类中心主义环境哲学早期儒家环境伦理伦理原则仁天人合德价值陶成; 描述：素养与西方的人类中心主义环境哲学或多或少均有共同因素。但其中两者的差距正是彼此学习，一起成长的机会。为国人而言仍以儒家的环境哲学(如，仁、天人合德等)比较合适，但儒家思想有其限度，需要学习西方

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