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从《闺塾》说开去
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作者:洪浩平 来源:文学教育(上半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《闺塾》 《牡丹亭》 高中语文第四册 自读课文 古代戏剧 戏曲作家 汤显祖 人教版
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描述:在牡丹。"
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王安石《登飞来峰》结句浅探
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作者:张新林 来源:现代语文(教学研究版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 结句 飞来峰 《全宋诗》 中华书局 高层 千寻塔 人教版
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描述:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——[宋]王安石这首诗的最后一句在人教版的教材上有的写作"只缘身在最高层",而有的写作"自缘身在最高层"。就这个问题,笔者查阅
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辨“乞”
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作者:李海英 来源:中国教师 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱币 宾客 注释 人教版 王安石 语文 联系起来 商榷 古字 父亲
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描述:人教版语文(七年级)《伤仲永》一文中有这样一句话:"邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之,父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。"课本中对"乞"的注释是"求,求取",笔者认为这一注释值得商榷
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“还”字指“回朝”,还是“还乡”
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作者:暂无 来源:小学语文教师 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: “还” 上海教育出版社 还乡 古诗赏析 社会科学院 王安石 六年制 人教版
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描述:里。”[第一段]
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古代“跪拜”礼
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作者:唐东军 来源:语文天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 礼节 原始社会 人教版 阶级社会 规范化 秦王 稽首 周礼 古人
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描述:人教版初语第四册《唐睢不辱使命》:秦王色挠,长跪而谢之曰一句中长跪是古人的一种跪拜礼节。跪拜是中国古代特有的最常见的一种向对方表示崇高敬意的礼节。原始社会时期,人们用跪拜互相致意。进入阶级社会跪拜
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教材应是术语规范化的楷模——略谈一些现行教材术语使用不规范
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作者:陈国正 来源:科技术语研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中小学教材 楷模 《数学》 师生 修订意见 术语规范化 人教版 不规范 简称 科技术语
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描述:教材是知识的载体,中小学教材更是广大师生学习、使用科技术语的楷模,但白玉微瑕,一些现行教材在术语使用上尚有改进的余地,今仅就全国中小学教材审定委员会2003年审查通过的,人教版高中《数学》第一册
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神童“泯然众人”与非神童“拔苗助长”
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作者:伍雯 来源:语文天地 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文学习 人教版 拔苗助长 神童 王安石 成功教育 教育环境 成才 提高自身素质 浏阳市
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描述:天禀赋聪慧
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“险远”词性辨正——兼谈对一个句子的理解
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作者:曹权 来源:现代语文(语言研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《教师教学用书》 《游褒禅山记》 句子 辨正 词性 王安石 人教版 翻释
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描述:“险远”词性辨正——兼谈对一个句子的理解
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是“吴会(kuài)”还是“吴会(huì)”?
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作者:陈俊 来源:学语文 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 课本 《滕王阁序》 《语文》 人教版 理解 一般 注音 长安 高中
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描述:是“吴会(kuài)”还是“吴会(huì)”?
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陆九渊会自称为“陆”么?
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作者:黄志强 来源:中学历史教学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 自称 鹅湖之会 宋明理学 《历史》 人教版 发明人 朱熹
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描述:会称自己为“陆”么?