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儒家之“情”与《牡丹亭》的思想魅力
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作者:兰珊 来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 儒家 汤显祖 万历年间 意识形成 先秦儒学
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描述:儒家之“情”与《牡丹亭》的思想魅力
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“天下士”与“岳阳楼”:魏允贞《岳阳楼》
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作者:暂无 来源:中华诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《岳阳楼》 下士 万历年间 洞庭湖 诗人 阳城 虞集
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描述:自从岳阳楼峙立于岳阳城西洞庭湖畔之后,它就像一道永恒的试题。不少诗人前来登临,纷纷交出他们的答卷,希图一显身手。明万历年间的魏允贞,就是其中的一位佼佼者。在魏允贞吟咏岳阳楼之前,且不说不满百年的元王朝也有许多诗人前来应试。如曾有千古名句“杏花春雨江南”版权的诗人虞集
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汤显祖文化就是最响亮的品牌
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作者:宋挺叶名颉郑水松 来源:丽水日报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 遂昌县 历史文化资源 联合国教科文组织 民族民间艺术 文化名人 昆曲 保护与开发 万历年间
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描述:一部最古老的《牡丹亭》书价值多少,是可以评估的,但作为昆剧代表剧目的《牡丹亭》在世界文化遗产中的地位和影响,谁又能评估得出来呢?我市的遂昌是《牡丹亭》诞生地,与《牡丹亭》的作者汤显祖更为“亲密”。《牡丹亭》与汤显祖是遂昌的骄傲,打造汤显祖文化是历史赋予遂昌人的光荣使命。$$始创于明代万历年间的石练十
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论明清福建会馆的多种形态
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作者:王日根 来源:中国社会经济史研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清福建 福建商人 天后宫 乾隆年间 科举制度 《帝京景物略》 移民 明清时期 万历年间 周亮工
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描述:论明清福建会馆的多种形态王日根如果说宋元以前福建主要以人口移入为主,那么明清时期的福建则显示出人口大量流出的景象;如果说在人口流入中家族是人们建立新居地的纽带,那么在人口流出中会馆则成为人们开拓其事业的基地。正是通过会馆,福建人流向北方、流向内地、流...
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寻其吐属 如获美剑--纪念汤显祖逝世三百六十五周年
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作者:蒋星煜 来源:上海戏剧 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 申时行 万历十九年 万历年间 大学士 汤显祖 首辅 内阁 江西 权术
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描述:直受到了张居正的排斥和打击。万历十年(一五八二),张居正病死。万历十一年(一五八三),癸未科会试,大学士徐有丁和吏部左侍郎许国主考,汤显祖中了进士。内阁首辅张四维的儿子张甲征、次辅申时行的儿子申用懋和
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治史论人不宜褒贬失度
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作者:郭殿忱 来源:安徽史学 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 褒贬 万历年间 明王朝 汤显祖 文汇报 偏颇 札记 首辅 文章
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描述:近读书报,看了两篇事涉朱明王朝万历年间位极人臣的首辅张居正的文章。一褒一贬,均感偏颇,似有一辨之必要。王世华同志《张居正教子》的读史札记(载上海《文汇报》“学林”第194号,
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扫帚星倾败胡布政
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作者:周绍祖 熊步成 熊治安 来源:山茶 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 布政 云南昆明 长江口 新昌 江西 万历年间 改朝换代 金银珠 明朝 百姓
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描述:不自禁,第二天便调转船头,开进赣江,逆水而上,进入锦江,向新昌进发。就这样,发了一笔天大的横财。
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论王骥德的欢剧批评
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作者:夏写时 来源:戏剧艺术 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 王骥德 汤显祖 戏剧评论 万历年间 李卓吾 戏剧批评 戏剧创作 本色论 评论家 曲律
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描述:王骥德是中国戏剧批评史上的一位重要人物。明神宗万历年间(1573~1620)是我国古典戏剧评论的繁荣时期,属于这一时期的评论家今日可查考者不下数十人,佼佼者亦十人以上。这一时期戏剧评论最重要的三大成就,一是李卓吾的戏剧批评,一是汤显祖的戏剧创作理论,另一就是王骥德的《曲律》。万历年间戏
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明清《牡丹亭》曲律研究述论
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作者:程华平 来源:戏剧艺术 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 曲律 戏曲创作 昆山腔 研究者 万历年间 戏曲音乐 戏曲理论 批评家
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描述:,这场论争经明、清两朝,余波及至近、现代。其经历时间之长、参加人数之多、批评气氛之激烈,在戏曲史上是
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论“吴江派”的崛起及其贡献
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作者:俞为民 来源:东南文化 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴江派 戏曲流派 汤显祖 万历年间 临川派 元代杂剧 黄金时期 戏曲史 文化 《曲律》
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描述:在东南文化中,戏曲的发达大概是一个重要特点。如明代万历年间是戏曲史上自元代杂剧繁兴以来的又一个黄金时期。而就在这一时期的曲坛上,出现了两大戏曲流派,即以沈璟为首的吴江派与以汤显祖为首的临川派。这两大流派均在东南地区。现在我就吴江派的问题谈一谈意见。