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难得一见的老生好戏
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作者:吴敏 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 老生 《邯郸梦》 《邯郸记》 人的本质 时事剧 汤显祖 人生
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描述:人,而是一个有血有肉、
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《邯郸记》本事考及主要版本
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作者:李晓 来源:艺术百家 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》 《枕中记》 汤显祖 吕洞宾 《邯郸梦》 《太平广记》 卢生 唐人小说 沈既济 元明杂剧
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描述:汤显祖《邯郸记》本于唐人小说沈既济的《枕中记》,但作了脱胎换骨的改造,借卢生邯郸一梦的躯壳,以铺写明代社会封建政治腐败的实况,并使之戏剧化。汤显祖的《邯郸记》一出,其影响远远超过同类题材的作品及在唐代极为普及的《枕中记》。然其本事自南朝“焦湖祝枕”事...
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梦的诗学:因情成梦,因梦成戏:汤显祖戏剧理论的心理学阐释
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作者:胡玉萍 来源:湖北师范学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖戏剧 “梦” “情” 《牡丹亭》 杜丽娘 《邯郸梦》 心理学 戏剧创作 《南柯梦》 潜意识
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描述:”的前提和基础,它孕育并催生了“梦”,“情”是创作的巨大动因,是一种创作的内驱力;“梦”是“情”的转化和象征,即“梦”使“情”得到了宣泄与升华;而“戏”是“情”和“梦”的表现形式,即“戏”这种文学样式使“情”、“梦”这种沉浮于意识和潜意识的心理体验外化为可视、可感的艺术形象.在“情”、“梦”、“戏”这三者的关系中,人的心理现象中超现实的“梦”是一种中介、桥梁,它既是创作内容,又是戏剧创作的特殊形式,它使创作主体和作品中人物的心
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西施难圆黄粱梦
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作者:赵洪涛 来源:咬文嚼字 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《枕中记》 西施 沈既济 《临川四梦》 聊斋志异 《邯郸梦》 毛泽东 蒲松龄 汤显祖 越国
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描述: 2004年3月14日,中央电视台11套“空中剧院”栏目,播出了京剧《西施》。剧中的西施由李胜素、梅葆玖分别扮演,最后一场的范蠡由张学津扮演,演出阵容不可谓不强。可惜的是,剧中出现了不少语文差错,比如把“复兴越国”错成“富兴越国”,“千古巾帼”错成“千
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李渔“抹倒”汤显祖辨
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作者:闻而畏 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 李渔 《牡丹亭》 《李笠翁曲话》 《绿牡丹》 《闲情偶寄》 《邯郸梦》 艺术成就 戏曲创作 苛评
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描述:李渔“抹倒”汤显祖辨闻而畏李渔在《闲情偶寄》“演习部·选剧第一”中说:“汤若士之《牡丹亭》、《邯郸梦》得以盛传于世,吴石渠之《绿牡丹》、《画中人》得以偶登于场者,皆才人侥幸之事,非文至必传之常理也。若据时优本念,则愿秦皇复出,尽火文人已刻之书,止存优...
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母题与嬗变:从《枕中记》到日本谣曲《邯郸》
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作者:张哲俊 来源:外国文学评论 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《枕中记》 《邯郸梦》 卢生 现实性 汤显祖 儒家思想 戏曲作品 虚幻性 沈既济 社会性
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描述:母题与嬗变:从《枕中记》到日本谣曲《邯郸》
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与郭启宏论昆曲《司马相如》书
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作者:廖奔 来源:中国戏剧 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马相如 昆曲 舞台样式 汤显祖 舞台艺术 整体和谐 现代文化观念 《南柯梦》 文化内涵 《邯郸梦》
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描述:与郭启宏论昆曲《司马相如》书廖奔郭启宏先生:您好!一向各自忙,几年没有碰面了。不过我知道您已经进入北京人艺创作群体,于是,一种视角上的历史与当代、手法上的写意与写实、风格上的浪漫与平实的交叉组合关系,得以在一种新的创作氛围里建立起来,我想,它势必会激...
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论汤显祖的自由生命意识
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作者:刘彦君 来源:文学遗产 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 杜丽娘 自由生命 《牡丹亭题词》 “四梦” 《邯郸梦》 政治理想 “情” 生命价值
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描述:论汤显祖的自由生命意识
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汤显祖剧作与《红楼梦》
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作者:邹自振 来源:抚州师专学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 《红楼梦》 曹雪芹 宝黛爱情 林黛玉 《邯郸梦》 杜丽娘 贾宝玉 离魂
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描述: 《红搂梦》是中国古典文学中最伟大的作品,它是曹雪芹在广阔的现实生活和丰富的社会史的基础上完成的,同时也是吸取和借鉴了前代优秀文学的传统和成就的结果。汤显祖的剧作就曾给予《红楼梦》的创作以深刻的影响与启示。
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仿古不复古,创新不离谱 《邯郸梦》导演札记
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作者:张铭荣 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸梦》 复古 仿古 非传统 剧作家 汤显祖 王仁杰 古典
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描述:说《邯郸梦》是一出既传统又非传统的古典昆剧,主要原因有两点。其一,《邯郸梦》是汤显祖的经典力作,数百年后经剧作家王仁杰的缩编,在不动筋骨的情况下将原本30折戏提炼成9场。这9场戏都是该剧的精华部分,因此从剧作本身来讲,是传统的。