检索结果相关分组
- 淡泊中见真淳：王安石《菩萨蛮》赏析
- 作者：赵义明 来源：中学语文园地(高中版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《菩萨蛮》 王安石 赏析 淡泊
- 描述：数家茅屋闲临水,轻衫短帽垂杨里。花是去年红,吹开一夜风。梢梢新月偃,午醉醒来晚。何物最关情,黄鹂一两声。这是王安石晚年罢相后隐居江宁半山时作的一首小令。
- 《顾曲斋元人杂剧选》审视
- 作者：赵天为 来源：中国文化报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元杂剧 编选者 雅俗之间 语言风格 王骥德 个性自由 《菩萨蛮》 晚明时代 汤显祖 资本主义意识形态
- 描述：《顾曲斋元人杂剧选》审视
- 闲愁最苦--《珠玉词》文本解读之一
- 作者：李康化 来源：江汉论坛 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《珠玉词》 文本解读 死亡恐惧 晏殊词 《破阵子》 清平乐 梧桐 《菩萨蛮》 寿词 死亡意识
- 描述：什么大的波折②，就很自然地继承了五代词风的绪余，酷爱和他一样身居相位的冯延已词作，把词当成娱乐遣兴的工具，或写男欢女爱，轻歌曼舞，或写那些枯燥无味的祝颂之词，表现了雍容典雅的阶级情趣。”认为晏殊词表现了“雍容典雅的阶级情趣”，实乃偏颇之见，由晏殊“未尝一日不燕饮”而谓其生活豪奢，也难免断章取义之嫌。《避暑录话》说：“晏元献公虽早富贵，而奉养极约。惟善宾客，未尝一日不燕饮，而盘馔皆不预办，客至，旋营之。顷见苏丞相子容尝在公幕府，见每有嘉客必留，但人设一空案，一杯。既命酒，果实蔬茹渐至，亦必歌乐相佐，谈笑杂出。数行之后，案上已集然矣。稍阑，即罢。遣歌乐日：‘汝曹呈艺已遍，吾当呈艺。’乃具笔札，相与赋诗，率以为常。”这则记载明白地告诉我们，曼殊是“奉养权约”的，只是在招待嘉宾时，才备办果实蔬茹，伴以歌乐。从“汝营呈艺已遍，...
- 凤衔杯
- 作者：周长春 熊平德 来源：抚州师专学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青苹 夏秋 信道 浮萍 河渠 植物 晏殊 《菩萨蛮》 李白 思想内容
- 描述：青苹昨夜秋风起。无限个、露莲相倚。独凭朱栏,愁放晴天际。空目断、遥山翠。 彩笺长,锦书细。谁信道,两情难寄?可惜良辰好景,欢娱地,只凭空憔悴。 ①青苹:一种大的浮萍,浮生在河渠、 池塘中,夏秋间开小白花。有的认为 是生在浅水中的厥类植物——田字 草。
- 《全宋词广选新注集评》王安石词注补订
- 作者：吴宗海 来源：江海学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石词 全宋词 集句词 李商隐 《登金陵凤凰台》 《苕溪渔隐丛话》 刘禹锡 《南乡子》 《菩萨蛮》 辽宁人民出版社
- 描述：《全宋词广选新注集评》王安石词注补订