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善有善报
人物形象
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条
论《聊斋志异》的诗美及其与晚明文艺启蒙思潮的关系
作者:
李灵年
韩石
来源:
蒲松龄研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《聊斋》
《聊斋志异》
蒲松龄
启蒙思潮
晚明文艺
汤显祖
文言小说
小说家
诗境美
诗意美
描述:
论《聊斋志异》的诗美及其与晚明文艺启蒙思潮的关系李灵年,韩石《聊斋志异》中的优秀作品存在一个共同的特点:即有一种整体的连贯性的诗美弥漫、渗透其间。在此之前或之后的文言小说,写鬼狐怪异的很多,但没有象蒲松龄那样自觉的追求一种审美意义。有的小说也不乏诗情...
个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
作者:
张莉莉
来源:
蒲松龄研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
蒲松龄
个体生命
《聊斋》
知己之情
鲁公女
生命活力
孙子楚
《文心雕龙·知音》
主体价值
汤显祖
描述:
个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
“女鬼”与“鬼诗”——从《聊斋》看十七世纪中国文学中对“阴
作者:
蔡九迪
来源:
学术月刊
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《聊斋》
中国文学
十七世纪
《牡丹亭》
人格化
鬼诗
蒲松龄
女鬼形象
“鬼气”
汤显祖
描述:
于女鬼及与当时文化、思想潮流的关系。 女鬼形象在十七世纪文学中的特殊地位与当时社会上对美貌才女之死的强烈兴趣有着直接关系。这种兴趣在汤显祖的《牡丹亭》(1598年)里得到了最集中的反映。《牡丹亭》
“情之至者,鬼神可通”——从重情的角度谈《聊斋》对唐传奇的
作者:
程国赋
来源:
明清小说研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《聊斋》
唐传奇
《聊斋志异》
唐代小说
蒲松龄
唐人小说
创作风格
汤显祖
人物形象塑造
主人公
描述:
《聊斋志异》作者蒲松龄在叙述其创作经过时自称:“才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。闻则命笔,遂以成编。久之,四方同人,又以邮筒相寄因而物以好聚,所积益夥”①这里,作
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