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- 清新活泼 生气盎然——浅析晏殊《破阵子》
- 作者：何绍袖 来源：语文月刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《破阵子》 晏殊 活泼 清新 生气 《珠玉词》 北宋词人 晏几道
- 描述：晏殊（991—1055），北宋词人，字同叔，抚州临川（今属江西）人，晏几道之父。其词擅长小令，多表现诗酒生活和悠闲情致，语言婉丽，有《珠玉词》。
- 承南唐余绪 开宋词先声——晏殊《珠玉词》
- 作者：薛祥生 来源：东岳论丛 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 《珠玉词》 宋词 审美情趣 《破阵子》 《花间集》 柳永词 浣溪沙 清平乐 男欢女爱
- 描述：承南唐余绪开宋词先声——晏殊《珠玉词》薛祥生晏殊字同叔，谥元献，为北宋著名词人之一。其词影响深远，获历代词论家好评。宋代刘分攵说：“晏元献尤喜江南冯延己歌词。其所自作，亦不减延己。”①清代冯煦说：“晏同叔去五代未远，馨烈所扇，得之最先，故左宫右征，和...
- 闲愁最苦--《珠玉词》文本解读之一
- 作者：李康化 来源：江汉论坛 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《珠玉词》 文本解读 死亡恐惧 晏殊词 《破阵子》 清平乐 梧桐 《菩萨蛮》 寿词 死亡意识
- 描述：什么大的波折②，就很自然地继承了五代词风的绪余，酷爱和他一样身居相位的冯延已词作，把词当成娱乐遣兴的工具，或写男欢女爱，轻歌曼舞，或写那些枯燥无味的祝颂之词，表现了雍容典雅的阶级情趣。”认为晏殊词表现了“雍容典雅的阶级情趣”，实乃偏颇之见，由晏殊“未尝一日不燕饮”而谓其生活豪奢，也难免断章取义之嫌。《避暑录话》说：“晏元献公虽早富贵，而奉养极约。惟善宾客，未尝一日不燕饮，而盘馔皆不预办，客至，旋营之。顷见苏丞相子容尝在公幕府，见每有嘉客必留，但人设一空案，一杯。既命酒，果实蔬茹渐至，亦必歌乐相佐，谈笑杂出。数行之后，案上已集然矣。稍阑，即罢。遣歌乐日：‘汝曹呈艺已遍，吾当呈艺。’乃具笔札，相与赋诗，率以为常。”这则记载明白地告诉我们，曼殊是“奉养权约”的，只是在招待嘉宾时，才备办果实蔬茹，伴以歌乐。从“汝营呈艺已遍，...
- 珠玉词：诗意的生命之光
- 作者：陶尔夫 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《珠玉词》 “诗意” 晏殊 词人 《破阵子》 古诗词 季节变化 《蕙风词话》 欧阳修 内心活动
- 描述：“珠玉”就其形体而言，似乎接近渺小了，但因它有一种耀眼的光辉，结果却显得很大，并由此而引起世人的广泛瞩目。孟子说：“充实而有光辉之谓大。”（《孟子·尽心下》）晏殊《珠玉词》的性质就有些与此相近。晏殊只存词一百三十余首，几乎都是短小的令词，既没有关乎家...
- 略论晏殊词的美学风貌
- 作者：龙建国 来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊词 美学风貌 词人 《珠玉词》 冯延巳 词谱 隐秀 《乐章集》 柳永词 象征意蕴
- 描述：,都是转益多师,广泛地吸取前人的长处,以形成自己独特的艺术风格。晏殊,自然也不会例外。他不仅发扬了南唐词的长处,汲取“花间”词的精华,而且还勇于探索,大胆创新,使其词表现出一种与众不同的美学风貌。
- 红窗听
- 作者：陈昌俊 来源：抚州师专学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 夫妻情 信物 书信 同宿 玉器 《珠玉词》 古人 断环 晏殊 作品
- 描述：淡薄梳妆轻结束。天付与、脸红眉绿。断环书素传情久,许双飞同宿。 一饷无端分比目。谁知道、风前月底,相看未足。此心终拟,觅鸾弦重缕。 ①断环:即赠环,男女间相爱的信物。 环,指园形、中间有孔的玉器。 ②书素:古人写有书信的白绢。 ③双飞:鸟雌雄并飞。亦喻夫妻情好不 离。
- 睿恩新
- 作者：陈昌俊 来源：抚州师专学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 庄子 芙蓉 厅堂 女子 西风 晏殊 少年 作品 静态 《珠玉词》
- 描述：芙蓉一朵霜秋色。迎晓露、依依先拆。似佳人,独立倾城,傍朱栏、暗传消息。 静对西风脉脉。金蕊锭,粉红如滴。向兰堂,莫厌重新,免清夜、微寒渐逼。 ①倾城:指绝色女子。 ②消息:一消一长,互为交替。庄子《 秋水》:“消息盈虚,终则有始。” ③兰堂:华贵厅堂之美称。
- 渔家傲
- 作者：刘崇汉 邹自振 涂木水 黄火荣 来源：抚州师专学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 信道 晏殊词 荷花 邹自振 《珠玉词》 荷叶 及时行乐 欧阳修 女子 唱调
- 描述：西鼓声中昏又晓。时光只解催人老。求得浅欢风日好。齐唱调。神仙一曲《渔家傲》。 绿水悠悠天奋奋。浮生岂得长年少。莫惜醉来开口笑。须信道。人间万事何时了? ①画鼓:乐器名。 ②解:知道。