检索结果相关分组
- 《周礼》“八议之辟”考论
- 作者：温慧辉 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代特权法 《周礼》 八议之辟
- 描述：《周礼》中的八议制度应形成于战国之前,当然这并不意味着当时就存在如此系统的规定,不排除《周礼》作者根据实际情况加以整理完善的可能。八议制度是贵族官吏司法特权的集中表现,对中国后世的法律制度影响深远。
- 斜插银篦慢裹头
- 作者：暂无 来源：东方养生 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代中国 《周礼》 银
- 描述：孔子《孝经·开宗明义章》云，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。古代中国几千前，人人梳不禹身。《周礼》规定日日梳理头发，每三天必须洗头沐浴，称之为“栉沐”。正所谓“我嘉兹栉，恶乱好理。一发不顺，实以为耻”。
- 朱熹的《周礼》学思想
- 作者：殷慧 肖永明 来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 《周礼》 思想
- 描述：朱熹坚信《周礼》为周公所作,维护其作为礼学经典的神圣地位。这一态度既是对宋代《周礼》研究的反思与批驳,也与其为学宗旨有着密切的联系。从朱熹与王安石、陈傅良、胡宏在《周礼》观上的分歧,可以看到朱熹《周礼》思想形成的脉络与轨迹。
- 《周礼》的内容及行文特点探析
- 作者：张洪浩 姬丽 廉永杰 来源：黔东南民族职业技术学院学报(综合版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 职官结构 行文特点
- 描述：《周礼》前五篇的内容和职官结构各有其特点,也包含着许多矛盾、错综和不合理处,而导致这种情况的原因,主要因为《周礼》是一部未完成的著作。《周礼》前五篇的行文有如下特点,一是各篇前皆有一《叙官》,二是以职官联系制度,三是兼记有关的经验、技术或人们对某些问题的认识,四是互文见义,故读《周礼》贵在会通。
- 谈“任侠”：和余英时先生商榷
- 作者：刘世南 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 任侠 《周礼》 方以智
- 描述：针对余英时先生《侠与中国文化》一文的不足与不确处,提出四点,加以补充与纠正:(1)追溯任侠的起源、儒侠的起源及儒侠的形成;(2)论析谭嗣同对任侠的理论阐述;(3)任侠之风并未在西汉中期后消失;(4
- 宋代周礼学文献述论
- 作者：夏微 来源：史学集刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 《周礼》 周礼学
- 描述：宋代的《周礼》学文献数量明显增加,内容更加丰富,大致可分为传说、分篇、专著、图谱四类;宋代《周礼》学文献在训诂上喜与郑、贾立异,并多以义理解经;宋代《周礼》学文献具有珍贵的经学、史学、文献学价值。
- 大司乐与师保：《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
- 作者：张国安 来源：艺术百家 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大司乐 师保 《周礼》 文化
- 描述：《周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是师保之官。师保之官与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
- “同志”小考
- 作者：张杰 来源：中国性科学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 中国 古代 文学评论
- 描述：见到大家我能不高兴吗”一日孔子让他的几位弟子各言其志,曾点对曰:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子听罢喟然叹曰:“吾与点也”(《论语.先进》),你说得太好了!后来清康熙年间经筵日讲,儒臣在呈给皇帝的讲义中认为曾点喜结同志:“偕我同志,冠者五六人焉,童子六七人焉。少长咸集,薄言出游。……是则点之志如此而已。”(《日讲四书解义》卷八)而这同时也是孔夫子的爱好。就字面含义而言,“同志”的“志”主要应被理解为“志向”,比较宏观开阔,政治色彩是比较浓的。它在政治方面有应用,如谓“鸠合同志,以谋王室”(《晋书.卷五十四.陆机传》)、“于是引同志尹勋为尚书令”(《后汉书.卷六十九.窦武传》)等。不过总的来看,古人在政治上对“同志”的使用是有忌讳的。其原因,既为同志则臣下就是在横向地结成小团...