检索结果相关分组
- 无为——高层次的气功境界
- 作者：李丕洋 来源：中国气功科学 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 气功 高层次 无为而无不为 “大我” “小我” “气” 《老子》 元神 陆九渊 练功者
- 描述：无为——高层次的气功境界
- 青山正补墙头缺
- 作者：李庆西 来源：文艺评论 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《明史》 《儒林外史》 《虬髯客传》 正补 邹元标 “气” 君臣关系 吴与弼 《万历野获编》 申时行
- 描述：青山正补墙头缺李庆西“酒色财气”述略古人以嗜酒、好色、贪财、尚气为四戒。后汉杨秉自谓，平生有三不惑，即指“酒、色、财”三者。四戒之说大约最初是从这里来的，至于何时添出“气”之一者，尚未能详徵。有人认为，以酒色财气连举，始于宋金时期。金代道人王（重阳子...
- 殷商人的魂魄观念
- 作者：国光红 来源：中原文物 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魂魄观 《说文》 甲骨文 “纯白” 《周礼 “气” 卜辞 郑玄注 “复” 《左传》
- 描述：殷商人的魂魄观念国光红讨论殷商人的魂魄观念，并没有直接可引以为据的殷商典册，只有援引周秦及汶代以后的典籍。本文的论证即从汶唐及周秦人的观念入手，然后证以甲骨文字。一、魂、魄俱为灵魂：魄为魂之阴，魂为魄之阳秦汶人认为魂、魄有别。《吕氏春秋·禁塞》：“费...