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“招魂”与“掌梦”之官
作者:暂无 来源:北京社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《招魂》  《屈原列传》  “梦”  西北师范大学  《周礼》  王逸注  牵于俗而芜秽  第二人称代词  原国家  《经传释词》 
描述:“招魂”与“掌梦”之官《招魂》中还有一处疑难,同样是历来人言人殊,而迄今仍无定论者。这就是开头部分,特别是其中的“掌梦”一词。现将《招魂》的开头部分录之如下:朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。主此盛德兮,牵于俗而芜秽。上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。帝告...
晏几道词中的恋人形象及恋情情结
作者:李鼎荣  来源:零陵学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道词  情情  《小山词》  词人  歌女  长短句  “梦”  胀起  浅情  男女恋情 
描述:气格纤弱,充满了梦呓与痴语,但显得比较清雅、纯正,更为重要的是,晏几道借助自己的词作,揭示出人性与情感的复杂内涵,这对当时“存天理,去人欲”的美学思潮在客观上不能不说是一个冲击.
论唐宋词的梦境幻情
作者:李桂奎  来源:临沂师范学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 记梦  唐宋词  词人  晏几道  苏拭  “梦”  梦幻文学  温庭  李清照  踏莎行 
描述:讲,在梦境幻情之下包蕴的主题大致有下列几个方面。 (一)情人相思 “柔情似水,佳期如梦”成为唐宋爱情词审美的最高标准。在封建礼教约束下,千百个“张倩女”、“杜丽娘”式的妇女被夺去爱情的权力,她们终日独守闺房,无限情思郁结于心中,只有入梦“离魂”才能自由
凫短鹤长 各有攸当 ——莆仙戏《牡丹亭》与汤显祖《牡丹亭》
作者:马建华  来源:福建艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  汤显祖  莆仙戏  柳梦梅  冯梦龙  杜丽娘  《惊梦》  “梦”  “画”  民间戏曲 
描述:将民间戏曲与经典戏曲作比较,似乎是一件不可能的事。笔者曾亦有过此看法。最近再次对读莆仙戏《牡丹亭》(以下简称“莆本”)与汤显祖《牡丹亭》(以下简称“汤本”),发现莆仙戏的改编并非一种简单的重复、简缩,而是有自己的艺术个性,故小议如下,以就教于专家读者。
中日两国的梦意识和梦幻剧——以《牡丹亭》、《井筒》为视点
作者:翁敏华  来源:中国比较文学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  中日两国  井筒  汤显祖  杜丽娘  “梦”  民俗文化  中国戏曲  “临川四梦”  《日本书纪》 
描述:中日两国的梦意识和梦幻剧——以《牡丹亭》、《井筒》为视点
动机与选择 《紫钗记》排演读解
作者:郭宇  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》  排演  上海昆剧团  读解  “临川四梦”  汤显祖  “梦”  艺术家 
描述:排演《紫钗记》的初衷,源于做全汤显祖临川四梦的构想,这也是上海昆剧团一个多年的梦。被誉为第一流剧团、第一流演员、第一流剧目、第一流演出的上昆,如今如何再度通过动作予以印