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论陆象山哲学思想的性质
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作者：李蕴瑚 来源：江西社会科学 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 哲学思想 象山先生 唯心主义者 “心” 唯物主义 德国古典哲学 宇宙 哲学命题 马克思主义
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描述：论陆象山哲学思想的性质□李蕴瑚张世英先生说：当今的时代，是一个中西方哲学都感到困惑的时代，是一个都要作出重新选择的时代。因此，他提出了中西哲学汇合论。他所向往的“未来的中国，理想的人格也许是一种既有执著追求、积极进取的务实精神，又有胸怀浩然、洒脱旷达...
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漫谈象山心学的创立过程——读书笔记
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作者：张昌琪 来源：江西社会科学 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 创立过程 陆象山 心学 “本心” 白鹿洞书院 伦理道德 修养方法 “求放心” 心即理 “心”
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描述：漫谈象山心学的创立过程———读书笔记□张昌琪陆象山是南宋时期的大理学家，与朱熹对垒而立，独树一帜，创立心学。他是一个富有独创精神的儒者，从小读书便与众不同。自谓“讲习岂无乐，钻磨未有涯，书非贵口诵，学必到心斋。”确“比他人读得别些子。”（《象山全集》...
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论陆九渊的“格致”学说
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作者：张立文 来源：江西社会科学 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 “心” “格物致知” “物” 语录 朱熹 “本心” 哲学思辨 穷理 思辨结构
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描述：辨结构,是毋需通过“格物致知”的途径去体认“本心”的,而只需反省内求,就可以自己体认“吾心”。然而,当陆九渊在构筑其思辨结构时,“本心”不得不设置一个自己的对立面,这便是“物”。因此,如何使“物”与“心”消除对立,达到统一,便提出了“格物致知”的问题。所以,“格物致知”在陆九渊的哲学思辨结构中,并不是多余和累赘,而是其构筑体系的需要。
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