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王安石、韩愈应得多少稿酬?
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作者:舟萍 来源:人民日报 年份:1983 文献类型 :报纸
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描述:王安石、韩愈应得多少稿酬?
舟萍
我忽然起个俗不可耐的念头:我们的古人讲求文章精炼,恐怕与当时尚无按字计酬的稿费制度不无关系。
《古文观止》所收的作品中,篇幅最短的首推王安石的《读孟尝君传
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欧阳修提拔王安石苏东坡
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作者:暂无 来源:邢台日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:欧阳修被宋代文学青年尊为导师,不光由于文章精妙、操守高洁,而且向来乐意提携小兄弟。 当时崇尚怪异晦涩的文风,欧阳修对此深恶痛绝。正赶上一年欧阳修主持进士考试,把这个路数的考生统统赶回了老家。落选
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王安石与天童
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作者:疏篱 来源:宁波报 年份:1982 文献类型 :报纸
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描述:王安石与天童
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王安石与天童寺
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作者:暂无 来源:宁波报 年份:1982 文献类型 :报纸
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描述:王安石与天童寺
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王安石,蒙受天下人的诟骂
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作者:李媛媛 来源:新商报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
王安石,字介甫,号半山,封为舒国公,后又改封荆国公,世人又称“王荆公”,唐宋八大家之一。
《王安石传》
梁启超/著
江苏人民出版社
核心提示
王安石是中国历史上一个富有争议的人物
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《天发神谶碑》作者应是绍兴人
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作者:暂无 来源:天天商报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:《天发神谶碑》作者应是绍兴人
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河北南皮惊现贾耽族谱内有韩愈王安石等撰文
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作者:胡啸 来源:西部时报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 近日,一本民国九年(1920年)修撰的唐朝宰相、地理学家贾耽族谱现身河北省沧州市南皮县。
族谱中录有《贾耽传》、唐朝中书侍郎权德兴写的《耽公墓铭》、唐宋八大家之一韩愈写的《耽公东都留守制
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王安石为何拒绝坐轿子:不能把人当牲口使
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作者:暂无 来源:老年日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述: 轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古,轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候(譬如大禹治水走遍全国)才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见,我们从史书上
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不能把人当牲口使 王安石为何拒绝坐轿子:
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作者:暂无 来源:民族日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古,轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候(譬如大禹治水走遍全国)才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见,我们从史书上
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王安石拒绝坐轿子不想把人当牲口使
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作者:暂无 来源:南国都市报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古,轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候(譬如大禹治水走遍全国)才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见,我们从史书上