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郑玄《周礼注》比、兴观念产生的根源
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作者:鲁洪生 来源:学苑出版社 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 《周礼注》 用《诗》方法 美刺 比 兴
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描述:功能上则略有区别,而两汉时期的学者在观念上尚未将用《诗》方法与表现方法区别开,故难免产生认识上的混乱。其二,郑玄随文释义,从不同角度加以解说,在《周礼注》中以善恶关刺区别比、兴的解说缘于《周礼》“乐
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珠江三角洲粤方言入声韵尾舒化过程中的几种类型及与阳声韵尾的
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作者:孙玉卿 来源:广州暨南大学 年份:2001 文献类型 :会议论文 关键词: 粤方言 粤方言 类型 类型 入声韵尾 入声韵尾 阳声韵尾 阳声韵尾
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描述:通过对珠江三角洲25个粤方言点入声韵尾舒化过程的考察, 我们把这一现象归纳为“两个阶段五种类型”, 并对其进行了比较详细地描写;同时还考察了入声韵尾与阳声韵尾之间的搭配关系,指出二者是一种
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杜子春对《周礼》今书的校勘及郑玄对杜校的取舍
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作者:杨天宇 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 杜子春 《周礼》 校勘 郑玄
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描述:的结果只有少部分为郑玄所取用,其它则仅于郑注中存之以备参。杜校《周礼》的情况和郑玄取舍杜说的情况都较复杂。幸赖郑注而使后人尚可窥杜子春《周礼》学之一斑。
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郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨:兼评段玉裁对“读为”
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作者:楊天宇 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 郑司农 《周官解诂》 " 读为" 段玉裁的界定
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描述:并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性
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鄭玄校《周禮》是以今書為底本——驳李源澄所谓“郑注以故书为
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作者:楊天宇 来源:山东师范大学齐鲁文化研究中心 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 《周禮》 鄭玄 今書 故書 李源澄
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描述:說之不可信,而鄭玄校《周禮》以今書為底本,則是不爭的事實。