检索结果相关分组
- 王安石《老子注》初探
- 作者：杨柱才 来源：北京大学出版社 年份：2001 文献类型 ：会议论文
- 描述：明焦竑《老子翼》,成《王安石老子注辑本》,中华书局1979年印行。严、容二辑本,以容辑本为善。然容辑本亦有17章缺注(十二、十四、十七、三十九、四十三、四十四、四十七、六十、六十三、六十四、六十六
- 郑玄《周礼注》比、兴观念产生的根源
- 作者：鲁洪生 来源：学苑出版社 年份：2004 文献类型 ：会议论文 关键词： 《周礼注》 用《诗》方法 美刺 比 兴
- 描述：功能上则略有区别,而两汉时期的学者在观念上尚未将用《诗》方法与表现方法区别开,故难免产生认识上的混乱。其二,郑玄随文释义,从不同角度加以解说,在《周礼注》中以善恶关刺区别比、兴的解说缘于《周礼》“乐
- 学术史视野下的王安石变法研究——李华瑞《王安石变法研究史》
- 作者：韩毅 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：。因此,对王安石及其变法的研究,从学术史的角度做一系统地回顾与总结,便显得非常迫切和必要。然而长期以来,学术界尚未有人从学术
- 为学与为道之间：王安石《老子注》的价值转向
- 作者：蒋丽梅 年份：2012 文献类型 ：会议论文
- 描述：为学与为道之间：王安石《老子注》的价值转向
- 汉唐乐史图像研究的多元文化视角
- 作者：李荣有 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 汉唐乐史 金石学 考古学 图像学 艺术学
- 描述：术研究,力求在精神上返回到汉唐时期的历史文化背景之中,重新体验、感受和重构汉唐时代的乐史文化形态,进而从更加深入的层面探讨各种艺术形态形成和发展衍变的基本规律。
- 郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨：兼评段玉裁对“读为”
- 作者：楊天宇 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 郑司农 《周官解诂》 " 读为" 段玉裁的界定
- 描述：并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
- (荷兰)包乐史著《巴达维亚华人与中荷贸易》评述
- 作者：聂德宁 年份：2000 文献类型 ：会议论文
- 描述：荷兰的汉学之所以能够在欧洲的汉学界独树一帜,其根源之一在于荷兰早期的汉学是为荷属东印度(今印度尼西亚)殖民地政府服务而建立和发展起来的,主要的研究方向是对荷属东印度内华人社区及其与中国广东、福建沿海省份家乡的关系作运用研究。
- 此书可待成追忆：重读吴宗慈著《中华民国宪法史》
- 作者：于明 年份：2007 文献类型 ：会议论文
- 描述：7年,赴广州参加非常国会。1919年,出任国会宪法起草委员
- 鄭玄校《周禮》是以今書為底本——驳李源澄所谓“郑注以故书为
- 作者：楊天宇 来源：山东师范大学齐鲁文化研究中心 年份：2014 文献类型 ：会议论文 关键词： 《周禮》 鄭玄 今書 故書 李源澄
- 描述：說之不可信,而鄭玄校《周禮》以今書為底本,則是不爭的事實。