检索结果相关分组
- 來逛戲曲大觀園！東方人的東方主義－以陳士爭版《牡丹亭》爲討
- 作者：黃兆欣 年份：2007 文献类型 ：会议论文 关键词： 東方主義 東方主義 自我東方論述 自我東方論述 牡丹亭 牡丹亭 疏離 疏離
- 描述：象，試圖從湯顯祖原作出發，在中國傳統戲曲表演的範式中，釐析導演手法在東西方文化擺蕩所產生的歧異感。 陳版《牡丹亭》在舞臺呈現中，沿用了西方對中國戲曲的刻板印象，強行置入疏離(Alienation
- 《牡丹亭》与“临川之曲”
- 作者：万斌生 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：工,几与天孙争巧;而屈曲聱牙多令歌者咋舌。
- 浅析汤显祖《牡丹亭》曲牌音乐组织形态
- 作者：王帆 章军华 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：《牡丹亭》——一个延续千百年极其美丽的梦, 它平凡却又让人痴迷于跨越生死与时空的神秘,留恋于现实与虚幻的错杂隋境中。《牡丹亭》之梦令人感慨至深,它之所以盛演不衰,其重要原因之一就是曲牌与唱腔的音乐
- 《牡丹亭》舆《杜麗娘慕色還魂》“萝”“鬼”情節分析
- 作者：谢旻琪 年份：2007 文献类型 ：会议论文 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 戏剧文学 戏剧文学 杜丽娘慕色还魂 杜丽娘慕色还魂 爱情故事 爱情故事 情節分析 情節分析
- 描述：本文介绍汤显祖脍炙人口的戏剧《牡丹亭》，无疑是戏剧史上最伟大的成就之一，所造成的风潮，可说是历久不衰。其中对於“情”的探讨，是《牡丹亭》最大的讨论主流。杜丽娘多情、反叛、梦病，继而殒命、还魂，汤显祖
- 浅析陆象山的人性论
- 作者：顾厚顺 年份：2003 文献类型 ：会议论文 关键词： 陆象山 人性论 心即理 本心 物欲 资禀
- 描述：陆象山的人性论源自于孟子,但又有“心学”的特点,从而形成了一个自成一体的人性论思想体系。概略地说,一是以“心即理”致思路线构建其人性论的基本观点,二是以“本心”论证其人性为善,三是以“物欲”和“资禀”观论证其具体人性的善恶和差异。
- 浅析陆象山的人性论
- 作者：顾厚顺 年份：2014 文献类型 ：会议论文 关键词： 陆象山 人性论 心即理 本心 物欲 资禀
- 描述：陆象山的人性论源自于孟子,但又有“心学”的特点,从而形成了一个自成一体的人性论思想体系。概略地说,一是以“心即理”致思路线构建其人性论的基本观点,二是以“本心”论证其人性为善,三是以“物欲”和“资禀”观论证其具体人性的善恶和差异。
- 理学的“穷理尽性”与杜丽娘的游园惊梦——汤显祖“以情格理”
- 作者：刘小梅 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：一中国古典戏剧史上,《西厢记》、《琵琶记》、《拜月亭记》、《长生殿》、《桃花扇》等戏曲名作,或点染儿女风情,或进行伦理说教,或演绎历史事件,总之大都不外乎反映世俗生活。只有《牡丹亭》几乎成为800
- 徐春甫治伤寒学术思想探要
- 作者：黄金玲 年份：2008 文献类型 ：会议论文 关键词： 伤寒 伤寒 徐春甫 徐春甫 学术思想 学术思想
- 描述：机,阐发诸证奥义:以病机为核心,以《内经》为宗,诸贤羽翼,辨伤寒之渊源,明其旨归,然后发其奥义,解其惑
- 《周礼正义》(春官)校对商榷
- 作者：汪少華 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 周礼正羲 校对
- 描述：形近而讹,脱文,衍文,倒文,出处错误)。