检索结果相关分组
邺候枕中亲说法 前邯郸梦——汤显祖《邯郸记》故事来
作者:吴建军  来源:百花洲文艺出版社 年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:汤显祖《邯郸记》的故事来源改编,经过专家学者的考证研究,大多认为出自:六朝“焦湖庙祝”的仙枕传说;唐人小说的《枕中记》;元曲马致远的《邯郸道省悟黄梁梦》。但有关唐人小说《枕中记》的改编,仍然是个有争议的问题:汤显祖依据的《枕中记》,作者究
花盛开的十八年辉煌——《汤显祖与四梦》之一章
作者:邹自振  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:宜增入‘浮躁’为‘不谨’之次,其降级亦视罪之大小为轻重。上允之。今遂遵用之。……其年拾遗即
板东三郎之《牡丹亭》
作者:李美恩  来源: 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:去年十一月下旬,观看了著名日本艺术家坂东三郎来香港演出中日版之昆曲《牡丹亭》,我觉得他的"感觉"是挺好的,是很用"心"来演出。有很多"粉丝"慕名或因好奇而到来捧场,谢幕场面亦颇为热烈。
同盟会与香港华商的关系:以李纪为个案论述
作者:梁耀强  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:一、前言鸦片战争后,香港沦为英国殖民地。由于香港拥有优越的地理位置,故能吸引商船和商人前来贸易,英国政府即宣布香港为自由港。自从香港成为自由贸易港后,不同国籍的商人相继到港经商牟利;邻近的华人也大量入境,寻找机会,使香港渐渐繁盛起来。可是,即使彼此有着追求财富的共同目标,一道分隔华洋社会的鸿
郑司农注《周礼》所用“读为”术语考辨:兼评段裁对“读为”
作者:楊天宇  年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 郑司农  《周官解诂》  "  读为"  裁的界定 
描述:。同时也说明,段裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
《周礼·考工记·玉人》分别等级用真假的地质考古学研究
作者:闻广  年份:1995 文献类型 :会议论文
描述:承并加以科学化而已。
论汤显祖戏曲思想及其《花间》评点
作者:涂育珍  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:这只是一个表象,
晏几道学思想新探
作者:徐安琪  年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:晏几道,号小山,是北宋词坛一位陆沉于下位却颇享盛名的词人,其在当时即广为流传。据《邵氏闻见后录》记载,理学家程颐闻诵晏叔原‘梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥’长短句,笑曰:‘鬼语也。’意亦赏
明代人马洪生活时代考
作者:李小龙  年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 马洪  聂大年  徐伯龄  郎瑛 
描述:被称为“词坛荒漠中的小名家”的明代人马洪由于史上的复杂原因一直不为人所重,甚至连其生活时代也不清楚,这同时亦限制了后人对马洪史地位的评述。笔者多方搜集资料,通过与同时代人交往的排比考索,大致
“秀气胜韵,得之天然”——晏几道艺术分析
作者:孙维城  年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 韦庄  韦庄  韵味  韵味  情胜  情胜  小令作法  小令作法 
描述:之感的抒发还要彻底与沉痛!晏几道慢也同于张先的小令作法, 注重的韵味。