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在《牡丹亭》显示的石道姑之人物形象
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作者:金玉錦 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 石道姑 石道姑 形象 形象 猥亵 猥亵 幽魂 幽魂 還生 還生 封建禮教 封建禮教
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描述:对现有的评价中所出现的问题,进行了研究与分析,认为作品中的石道姑的猥亵,不但为‘净‘这一角色,同时也为作品增添了诙谐性。在本论,对女道士石道姑的人物形象进行划分,作了细致地研究分析。与认为石道姑具有否定
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浅析汤显祖《牡丹亭》曲牌音乐组织形态
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作者:王帆 章军华 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:《牡丹亭》——一个延续千百年极其美丽的梦, 它平凡却又让人痴迷于跨越生死与时空的神秘,留恋于现实与虚幻的错杂隋境中。《牡丹亭》之梦令人感慨至深,它之所以盛演不衰,其重要原因之一就是曲牌与唱腔的音乐
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《牡丹亭》舆《杜麗娘慕色還魂》“萝”“鬼”情節分析
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作者:谢旻琪 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 戏剧文学 戏剧文学 杜丽娘慕色还魂 杜丽娘慕色还魂 爱情故事 爱情故事 情節分析 情節分析
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描述:本文介绍汤显祖脍炙人口的戏剧《牡丹亭》,无疑是戏剧史上最伟大的成就之一,所造成的风潮,可说是历久不衰。其中对於“情”的探讨,是《牡丹亭》最大的讨论主流。杜丽娘多情、反叛、梦病,继而殒命、还魂,汤显祖
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來逛戲曲大觀園!東方人的東方主義-以陳士爭版《牡丹亭》爲討
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作者:黃兆欣 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 東方主義 東方主義 自我東方論述 自我東方論述 牡丹亭 牡丹亭 疏離 疏離
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描述:共犯結構下的產物。本文在「自我東方論述」(self-Orientalism)的理論架構下,以1999年陳士爭於紐約林肯中心導演製作的全本《牡丹亭》(The peony pavilion )作爲討論對
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浅析陆象山的人性论
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作者:顾厚顺 年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 陆象山 人性论 心即理 本心 物欲 资禀
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描述:陆象山的人性论源自于孟子,但又有“心学”的特点,从而形成了一个自成一体的人性论思想体系。概略地说,一是以“心即理”致思路线构建其人性论的基本观点,二是以“本心”论证其人性为善,三是以“物欲”和“资禀”观论证其具体人性的善恶和差异。
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浅析陆象山的人性论
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作者:顾厚顺 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 陆象山 人性论 心即理 本心 物欲 资禀
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描述:陆象山的人性论源自于孟子,但又有“心学”的特点,从而形成了一个自成一体的人性论思想体系。概略地说,一是以“心即理”致思路线构建其人性论的基本观点,二是以“本心”论证其人性为善,三是以“物欲”和“资禀”观论证其具体人性的善恶和差异。
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浅析陈自明《外科精要》“外治重灸法”的针灸学术贡献
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作者:陈艳 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 陈自明 外科精要 针灸学术贡献
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描述:陈自明所著《外科精要》对痈疽疮疡治疗注重整体论治,审因察证,对证施洽:外治重灸法,内服重脾胃,内外结合,开创了外科病的内外合一方法,不拘泥于热毒内攻之说,对针灸在外科的运用有着独特见解和学术贡献,对于现代针灸临床、科研、教学都不乏学术价值。
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牡丹亭(外一首)
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作者:杨守松 年份:2012 文献类型 :会议论文
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描述:牡丹亭(外一首)
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《牡丹亭》与《西厢记》
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作者:苏子裕 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:比较研究,应当是很有意义的事情。
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临川版采茶戏《牡丹亭》
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作者:黄文锡 来源: 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:戏剧大师汤显祖的故乡临川是江西抚州市,去年10月,正值他诞生460周年之际,第一届中国(抚州)汤显祖艺术节在当地隆重揭幕,首场演出便是"临川版采茶戏"《牡