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郑司农注《周礼》所用“读为”术语辨:兼评段玉裁对“读为”
作者:楊天宇  年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 郑司农  《周官解诂》  "  读为"  段玉裁的界定 
描述:并非都是用以解释通假字的,情况十分复杂,真正用以解释通假字的,仅42例,只占全部字例的35%,此外还有多种情况。这说明在郑司农那个时代,训诂术语的创制和运用还很不规范,带有很大的随意性。同时也说明,段玉裁对汉代训诂术语的界定,带有很大的主观性、片面性,并不完全符合汉代训诂学的实际,因此不可盲目信从。
周礼·工记·玉人》分别等级用真假玉的地质考古学研究
作者:闻广  年份:1995 文献类型 :会议论文
描述:承并加以科学化而已。
《牡丹亭》传奇现存明清版本
作者:郭英德  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:明合刻本、清单刻本、清合刻本、清抄本数类,胪列《牡丹亭》传奇现存明清版本,每类依版刻时代先后为序,并附录《牡丹亭》改本现存明清版本。其中若干版本,因书目记载过而状貌未详,一并列出,以便查考。所列
我认识的周礼
作者:汪子嵩  来源:中国科学文化出版社 年份:2001 文献类型 :会议论文
描述:周礼全和我同是1921年生,并且是同在1941年进西南联大哲学系的,六十多年来又同是从事哲学工作,交情不能说不长, 但相知却不深。前年他从美国回来,我们在一起交谈,他忽然说我对他的了解不够。他说:“你对我的了解,不如我对你的了解。
应麟与“神韵”论
作者:黄俊杰  年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:,这一点毋庸置疑。但是,诗歌理论是诗歌创作的总结与提炼,中国诗歌注重神韵的表现却是由来已久。比如
应麟的目录学成就
作者:南炳文  来源:黄山书社 年份:1995 文献类型 :会议论文
描述:应麟(1551—1602),字元瑞,更字明瑞,号石羊山人,又号少室山人。浙江兰溪。他是明代成绩很大的文学家、考据学家、藏书家和目录学家。对于他的文学成绩、考据成绩,学术界探讨颇多, 而对
“克己复礼”的千年聚讼及其普适价值
作者:张自慧  年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 孔子  周公  周礼  克己复礼 
描述:信、义和礼之外在规范——礼节仪式为一体的中华文化内核。孔子
弘扬周礼全先生的学风
作者:张家龙  来源:中国科学文化出版社 年份:2001 文献类型 :会议论文
描述:今天我们在这里举行庆贺周礼全先生80寿辰暨逻辑与哲学研讨会,我作为周先生的学生和同事,谨祝周先生寿比南山、福如东海!
周礼全先生的学品
作者:刘培育  来源:中国科学文化出版社 年份:2001 文献类型 :会议论文
描述:拜读《中国社会科学院学者文选·周礼全集·自序》(以下简称《自序》),我心中油然生起一种欲望——应该谈谈周礼全先生的学品。《自序》简约平实的文字述说着作者的学思历程,特别对《周礼全集》中各篇论文写作时
学习周礼全先生的道德文章
作者:诸葛殷同  来源:中国科学文化出版社 年份:2001 文献类型 :会议论文
描述:今年4月底,为了筹备纪念周礼全先生80华诞,我与中国科学院软件研究所杨东平研究员联系,诚邀他出席有关的活动。东平兄给我回了个电话,说:届时他不在国内,故不能参加有关活