检索结果相关分组
- 学术史视野下的王安石变法研究——李华瑞《王安石变法研究史》
- 作者：韩毅 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：。因此,对王安石及其变法的研究,从学术史的角度做一系统地回顾与总结,便显得非常迫切和必要。然而长期以来,学术界尚未有人从学术
- 《水浒传》写“洪太尉误走妖魔”是影射王安石变法
- 作者：卢明 年份：2008 文献类型 ：会议论文
- 描述：我们知道,《水浒传》是一部讴歌英雄主义的小说,但它的开篇却写了一个洪太尉误走妖魔的故事,说洪太尉受天子之命赴信州龙虎山请张天师去京城作法,在伏魔殿前揭开镇魔封皮, 放出一百零八个妖魔,这些妖魔就是后来的梁山一百零八将。
- 王安石《诗》说拾遗
- 作者：邹然 年份：2004 文献类型 ：会议论文 关键词： 王安石 诗经新义 诗礼相解 序情闵劳 自陈悲怨
- 描述：厘为王安石《诗》说命题四条,以探赜发微,概括其《诗经》学术成就云。
- 王安石《尚书新义》辑补
- 作者：陳良中 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 王安石 王安石 尚书新义 尚书新义 辑补 辑补 陈大猷 陈大猷 《书集传》 《书集传》
- 描述：王安石《尚书新义》为其变法的理论支柱,但久已亡佚,程元敏《三经新义辑考汇评(一)——〈尚书〉》一书辑录王氏《书》说554条,然遗漏东阳陈大猷《书集传》一书。《书集传》引王安石书说259条,42条同于
- 试论王安石《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位及影响
- 作者：孙宝 年份：2006 文献类型 ：会议论文 关键词： 王安石 《诗新义》 《诗经》阐释史
- 描述：王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑玄的扬弃吸收
- 从《牡丹亭》传播看传统戏曲的传承
- 作者：尹丽丽 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 《牡丹亭》 戏曲传播 非物质文化遗产
- 描述：《牡丹亭》经历了百年的传播和演绎，经历了全本、散出和改编本三种演出的形式，同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞和表演的改编，传播方式的改变。这种传播丰富了戏曲舞台，同时也保护了古代的文化遗产。
- 从符号学看周礼全先生的自然语言逻辑思想
- 作者：陈宗明 黄华新 来源：中国科学文化出版社 年份：2001 文献类型 ：会议论文
- 描述：符号学是一门新兴的科学,也是当代常用的一种思维方法。符号具有语形、语义和语用的三维关系,相应地产生了语形学、语义学和语用学三个符号学的分支。数理逻辑是符号语形学的卓越成就。数理逻辑也有形式语义学;在蒙太格等人的逻辑著作里, 还有形式的语用学。
- 从南丰“跳傩”看儒道释文化对民间傩的影响
- 作者：曾志巩 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：江西省南丰县是文化部命名的第一个中国傩舞艺术之乡,南丰跳傩是国务院批准的第一批国家级非物质文化遗产项目。据地方史料记载,南丰传傩始于汉初,唐代延续,两宋渐盛,邑人刘镗作《观傩》长诗,详细描绘了南丰演出傩舞剧的情景。明清时,傩舞遍及南丰城乡,形成大傩舞、竹马舞