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周礼全先生话语意义理论述评
作者:陈道德  来源:中国科学文化出版社 年份:2001 文献类型 :会议论文
描述:周礼全先生是我国著名的逻辑学家,也是我国语言逻辑的最早倡导者。早在50年代初周先生就认识到: “形式逻辑要在提高人们的思维能力方面起重要作用,就必须和自然语言相结合, 就必须和语形、语义、语用相结合
浅谈李觏的富国利民主张与货币理论
作者:穆鸿利  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:江书院,因而被誉称为"盱江先生"。他一生虽贫困坎坷,但志气不衰,故著述宏达而思想深
艾南英及其散文理论与创作
作者:邹自振  年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:七子,推崇唐宋派的有豫章社,其代表人物艾南英也是从事抗清的。"(D但艾氏何许人也?在中国文学
周礼全对格赖斯隐涵理论的发展
作者:陈道德  年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: Grice  ZHOU  Liquan  implicature  pragmatics 
描述:道德的和社会的合作准则.周先生所说的隐涵不仅包括了格赖斯的谈话隐涵,还包括了他的非谈话隐涵;不仅包括了格赖斯的非约定隐涵,还包括了他的约定隐涵.二是认为所有隐涵都是应用了合作准则或语境这些语用因素后
简析汤显祖与晚明“三教合一”社会思潮
作者:吴小龙  年份:2006 文献类型 :会议论文
描述:一岁时中举。由于不肯依附权贵, 虽博学多才、名布天壤,到三十四岁才中进士。后
來逛戲曲大觀園!東方人的東方義-以陳士爭版《牡丹亭》爲討
作者:黃兆欣  年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 東方  東方  自我東方論述  自我東方論述  牡丹亭  牡丹亭  疏離  疏離 
描述:)的表演元素,並雜燴中國民間技藝及民俗風情,以建構看似傳統的自我東方形象。在呈現文學藝術經典及戲曲表演風貌的表象下,《牡丹亭》成爲導演展現東方的載體,在向西方輸出的模式中,回溯東方義的偏見認知,進而獲取
略论禅宗修学体系的建设:以曹洞宗禅修理论为例
作者:暂无 来源: 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 禅宗  曹洞宗  修学体系  偏正五位  无心合道  绝三渗漏 
描述:佛教各个宗派都有修学体系。本文就禅宗一花五叶中的曹洞宗 禅修理论加以梳理,从"五位说、无心合道、绝三渗漏"三个方面,阐述了 曹洞宗修持方法细密严谨、简便易行;修行次第层次分明、循序渐进;修 学宗本契
爵滋与禁烟运动
作者:陈致宽  来源:北京燕山出版社 年份:1988 文献类型 :会议论文
描述:爵滋(1793-1853年)字树斋,江西宜黄人,道光三年 (1823年)进士。他长期服官京师,历任监察御史,兵科给事中,工科给事中,鸦片战争前夕任鸿胪寺卿,1839年后又升任礼部右侍郎、刑部右
略论爵滋对传统经济制度的改革主张
作者:梁琦秋  来源:新疆教育出版社 年份:2002 文献类型 :会议论文
描述:鸦片战争前,随着封建社会各阶级间的矛盾不断加剧,导致清王朝的财政也是问题成堆,其中最突出积弊是漕运、河政、银库收捐、仓储等项。围绕这些问题,爵滋提出了一系列符合社会发展要求的改革主张。
对南宋“舒同”、“舒”铁钱的几点考证
作者:邓金瓯  年份:1988 文献类型 :会议论文
描述:今年春,滁县地区《金融志》主编吴常熊先生寄来五张南宋铁钱拓片,其中南宋"乾道元宝"两张:背文一为穿左穿下月纹;一为穿下。"淳熙元宝"三张:背文一为穿上,穿下九;一为穿上舒,穿下同;一为穿上舒