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“李觏无子孙”说质疑
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作者:江建华 刘敦龙 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏 家世 方舆胜览
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描述:“觏无子孙”之说由来已久。文章就此说的由来和流传进行罗列梳理,分析祝穆《方舆胜览》及民间有关此说的可疑之处,提出疑义和不同见解。列举与此说相反之事实及史料记载,甄别正反双方例证之虚实,并分别对“无子
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说“丧荒”——《周礼》官联内容考辨之三
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作者:宫长为 年份:2005 文献类型 :会议论文
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描述:按照《周礼·天官·小宰》职文所言,《周礼》官联的内容,主要包括祭祀、宾客、丧荒、军旅、田役和敛弛六个方面。以往,由于篇幅的限制,我们仅仅讨论了祭祀和宾客的问题.现在,我们再来讨论一下丧荒的问题。
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晏殊《类要》研究
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作者:陈尚君 来源:北京大学中国传统文化研究中心 年份:1998 文献类型 :会议论文
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描述:晏殊《类要》研究
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范仲淹、王安石变法比较研究
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作者:李裕民 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 范仲淹 王安石 政治变法 价值评价
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描述:个成了嘲讽对象。这究竟是为什么?是后人都看走眼了,还是他们本身的差异造成的?这只有对两者作比较才能找到答案。
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牡丹亭(外一首)
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作者:杨守松 年份:2012 文献类型 :会议论文
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描述:牡丹亭(外一首)
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《牡丹亭》与《西厢记》
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作者:苏子裕 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:比较研究,应当是很有意义的事情。
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陆九渊教育哲学之心性论研究
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作者:顾春 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:陆九渊(象山)通过天人合一的儒家公理完成了天道与人道相接的理论论证,借助于道理的客观性、必然性、普遍性和至高无上性完成了由自然之道理向社会之道理的过渡,并赋予人道已纯然至善的特性。因此,从本体
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陆九渊教育哲学之方法论研究
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作者:顾春 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:陆九渊(象山)从其心即理,万物皆备于我的理论命题出发,将教育活动的根本目标定义为立大本求放心,由此,象山将其教育方法论的根本原则规定为存养本心,反省内求。围绕着存养本心和反省内求的根本原则,他提出了许多教育方法,如立志、易
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王安石变法与三农问题对策研究
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作者:杨止兖 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 王安石 变法 三农问题 对策
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描述:的相似性。王安石变法遭受的“家天下”封建政治、经济、文化、军事体制和传统思想、道德、习俗的重压,丝毫不亚于当今解决三农问题所面临的种种阻力。解决当今三农问题,务必深刻吸取王安石变法的经验教训,妥善借鉴古今中外的成功范例,利用改革开放三十年的伟大成果和经验教训,抓住中华民族千载难逢的历史机遇,逢山开路,遇水搭桥,以取得全方位的成功。否则,就有可能重蹈覆辙!本文试图客观、辩证、科学地分析总结中国宋代王安石变法的经验、教训、历史命运以及中国当代解决三农问题的经验、教训、历史命运,以寻求科学、高效、可持续的三农问题解决之道。
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李觏教育思想研究
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作者:瀚青 范玉凤 来源: 年份:2006 文献类型 :会议论文 关键词: 李觏 教育 学习
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描述:育观。并对社会、女子和军事教育都有所论述,构成了较完整的教育思想体系,对今天教育改革仍有借鉴意义。