检索结果相关分组
- 宏智正觉研究
- 作者：周瑶 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 宏智正觉 默照禅 曹洞宗 宋代禅学思想
- 描述：多於赞誉。通遇研究,我们可以了解其禅学思想,也可以更深入地了解宋代禅宗的渐修思想与多元化发展的精神风貌。 自日本学者柳田圣山、石井修道先生以来,一些中外学者对宏智正觉的生平履历、禅学思想等进行了初步
- 《四部正讹》研究
- 作者：李鹏 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 《四部正讹》 胡应麟 辨伪
- 描述：皆有对《四部正讹》的研究,但都疏于对其辨伪思想的说明。而思想指导实践,胡应麟能有前人所不及的辨伪成就,当是有正确辨伪思想指导的结果。笔者认为“求真”的辨伪思想,不仅产生了正确的辨伪态度保障着辨伪工作
- 《周礼·秋官》刑法名源研究
- 作者：吴振军 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 《周礼·秋官》 古代刑法 名源 刑法文化
- 描述：更清晰的了解其产生发展的历史轨迹,了解其内在的传承关系。本文一共分为五章:第一章是对《周礼》一书研究成果的阐述和其中秋官部分的研究状况。作为我国古代十分重要的一部典籍,《周礼》在历代一直备受学者关注,研究成果也十分丰硕。成书时代的研究是重中之重,也是备受争议的一个部分。而对于其中秋官的研究则很少有人涉及,其实秋官是专门阐述当时的刑法制度的一个部分。本章重点是探讨秋官系统研究的重要意义。二、为秋官系统中的职官考释。按照是否与刑法有关的原则,剔除无关的职官,只研究与刑法有关的职官。其中以大小司寇为首,还包含了不在秋官系统之内的、与刑法有关的大司徒、大司马二职。三、为刑名考释。主要是对五刑的考释,即墨、劓、刖、宫、大辟。在考释的过程中,先阐释刑罚的内容,再进行溯源研究。四、为法名研究。在周礼一书中蕴藏着很多对后世影响深远的刑法制度,例如:三宥、三赦、八议、三刺、三典等。五是《周礼·秋官》所体现出的周代刑法文化。主要分两个方面,一方面是通过《周礼》看礼与刑的关系,另一方面是阐述《周礼》中的刑法文化对后世的影响。本文的创新之处:以《周礼》一书中的秋官部分为研究对象,运用语言学和文化学的研究方法,对其中所蕴含的刑法名称的由来和具体所指加以研究,同时揭示该书在刑法文化方面的价值所在。本书可以使我们理解古代刑法和刑罚的由来。不足之处:资料的收集不是很完备,相关的理论知识掌握不够,在论证之时有很多不足之处。
- 吴炳与《粲花斋五种曲》研究
- 作者：陈淑娥 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 《粲花斋五种曲》 思想价值 创作特色
- 描述：汤显祖的“至情论”,以汤显祖为师。同时他还赞同沈璟在韵律方面的主张,他的戏要求通俗协律。在集两家之长的基础上,吴炳的剧作也形成了自己独特的风格,体现了个性解放的时代要求。第二章介绍文本《粲花斋五种曲
- 吴炳《粲花斋五种曲》考论
- 作者：刘佳莹 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴炳 吴炳 传奇 传奇 粲花斋 粲花斋 情邮说 情邮说
- 描述：系统的审视研读,对其曲学思想、艺术特色、人物形象等予以客观分析论证。从而对吴炳在晚明戏曲史上的地位做出公正的评价。本文拟分为五章,引言部分整理前人研究吴炳的成果,以及目前的研究现状。第一章主要论述晚
- 吴炳《粲花斋五种曲》研究
- 作者：车泫定 年份：1998 文献类型 ：学位论文 关键词： 戏曲 粲花斋五种曲
- 描述：在晚明剧坛上，“阳沈之争”引起了许多戏曲家折衷两家长处的趋向，其中吴炳在实际创作上被认为是这类代表的作家之一。作为临川派的作家，他也看重调声协律的问题，因此他的《粲花齐五种》对清初戏曲家影响较大。尽管吴炳的剧作在艺术形式方面获得了巨大的成就，但是到目前为止还未能引起戏曲评... >> 详细
- 江西相山壳源型火山-侵入杂岩及其深部成矿作用
- 作者：范洪海 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 相山次火山岩 相山次火山岩 岩石地球化学特征 岩石地球化学特征 成矿作用 成矿作用 相山矿田 相山矿田
- 描述：江西相山大型塌陷式火山盆地控制了中国目前规模最大的火同岩型铀矿田,其独特的成岩环境及成矿机理为国内外地质界所瞩目.该文重点解剖了相山次火山岩中闪长质淬冷包体及邹家山富大铀矿床深部隐爆角砾岩的成因机制;系统研究了相山火山-侵入杂岩的成岩时代及其Nd、Sr、
- 异曲同调的田园牧歌：汪曾祺与刘绍棠小说创作比较
- 作者：朱妍妍 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汪曾祺 刘绍棠 田园乡土小说 比较研究
- 描述：风土民情的描写，讴歌乡下人民健康纯美的人性，以一曲曲纯净优美的田园牧歌为躁动不安的中国文坛带来了一股清新自然的气息。虽然同为田园牧歌式乡土小说，两人的作品仍存在着许多异同。本文便试图从不同的角度对二人的小说创作进行比较研究，并期待从不同方面探讨影响二人创作风格形成的因素。论文由引言、正文和结语三部分组成。引言部分对乡土小说及田园牧歌式乡土小说的发展脉络做了简单的梳理，引出本文所要比较研究的两位作家——汪曾祺与刘绍棠，进而引出本文的研究思路。正文部分由三个章节组成：第一章：从题材选择、思想主题、人物形象三个角度对汪、刘二人相同的创作取向进行比较分析。共有三小节：第一节，相同的题材选择；第二节，共同的思想主题——爱与美；第三节，相似的人物形象类型。第二章：从文化传承的角度对二人作品的不同之处进行具体阐述。共有两小节：第一节，不同的文化传承，从文化传承的角度分析影响两人作品的两种不同文化风格——吴越文化与燕赵文化；第二节，不同文化的表现形态，以文本细读为研究方法，对二人小说中人物精神气质与小说中“水”之意象以及小说语言风格的相同与不同进行具体的比较研究。第三章：探讨两位作家的人生经历，分析影响两人创作风格的因素。共有三小节：第一节，成长环境——“士大夫”与“农民的儿子”；第二节，生活经历——磨难之后的豁达、感恩；第三节，学习经历——京派与“荷花淀派”。结语：总结全文，对汪曾祺与刘绍棠二人的小说创作进行价值评判，肯定他们在中国乡土文学中的成就与贡献，同时也对他们在创作上的局限进行反思。