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王安石伦理思想及其实践研究
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作者:刘文波 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 伦理思想 实践
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描述:发展,已经对传统的小农经济构成了某种威胁,因此急需在理论上进行某种变革以适应社会经济的发展;而北宋政府优遇文人,也使得士大夫们的社会思想获得了一种比较自由的讨论空间;王安石又是“熙宁变法”的主导者,有宋一代社会政治、经济、文化生活的变化对他的思想的冲击就更加强烈。作为一个重要但被人们忽视的个案,王安石的伦理思想及其践履对于透视中国古代伦理思想的发展变化,乃至对于构建与社会主义市场经济相适应的伦理思想体系具有重要的现实和理论意义。
王安石的伦理思想主要包括这样几方面内容。首先,王安石主张“性不可以言善恶”,这是对历史上孟子、荀子、董仲舒、杨雄等人关于人性理论的一种反动,而直接上承孔子的“性相近,习相远”的观念。实际上,王安石借鉴了先秦法家的人性理论,将法家的“自利”思想与孔子的思想结合在一起,提出了不善不恶、可善可恶的人性自为理论。这在中国伦理学史上是较鲜明的一种观点。其次,王安石将《尚书》中的“五事”看成是人生中的基本行为,提出了“五事成性”的思想,即通过外在的行为来形成和展现人的本性。这种“天生人成”的观点同样构成了王安石伦理思想的基本内涵。最后,王安石重新提起先秦时期就已经存在了的“以义制利”观点,但王安石并非是对前人观点的简单重复,而是将这种思想观点落实到了他所实行的各种社会政策中。这是前人除董仲舒之外所做不到的。作为政治家,王安石的成就是与“熙宁变法”分不开的,他在实行变法的过程中,将他的伦理思想融入到了每一项社会政策之中。
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试论苏轼的仁政爱民思想及其实践
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作者:张慧敏 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 苏轼 爱民 仁政 实践 王安石 变法
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描述:中而不能自拔,造成了他一生的坎坷与磨难以及政治理想的破灭。即使在这种情况之下,苏轼也不曾放弃自己一贯的思想原则,他所到之处都殚精竭虑、尽心尽力的实践着自己仁政爱民的治世思想,从发硎初试、徐州抗洪、杭州
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法律 至情 结构:沈璟、汤显祖、李渔填词观及其对传奇文体本
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作者:王铭 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 传奇 填词 法律 至情 结构
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描述:传奇艺术特征提供一个可行的角度。 在明清众多文人“填词”观念中,沈璟、汤显祖和李渔三人的主张具有代表性。沈璟重视“法律”,主张“名为乐府,须叫合律依腔”,“用律诗句法须审详”,“纵使词出
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刘衡吏治、法律思想及其实践
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作者:陈维 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 刘衡 刘衡 吏治思想 吏治思想 法律思想 法律思想
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描述:。 在对刘衡的吏治与法律思想及实践进行梳理与研究的基础上,本文认为:一方面,刘衡所具备的品质与行政行为符合清代“循吏”的标准,也符合百姓心目中的好官的标准,这是他在地方吏治上获得成功的原因
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王安石法律思想探析
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作者:王惠珍 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 “善法” “善法” “三不足” “三不足” 良吏 良吏 守法 守法
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描述:恤,希望通过“立善法”以求民富国强。他强调人才与法度并重,伴随一系列以理财为重点的改革措施,还推行新的培养官吏的制度,以此为变法造就合格执法者。由于王安石的变法思想始终和实践紧密相连
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陆九渊哲学的解释学意义
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作者:刘雪影 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 解释学 六经注我 方法论解释学 本体论解释学 本心 理解 实践
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描述:实践伦理学的特征。 1、陆九渊哲学包含本体论和认识论,但贯穿始终的是其伦理哲学,其所有本体论和认识论只有放置于伦理视角中才是可以理解的。 2、陆九渊的伦理哲学不仅包含人与人之间的伦理
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论王安石造就人才的理论和实践
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作者:俞启定 年份:2014 文献类型 :学位论文
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描述:论王安石造就人才的理论和实践
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王安石变法改革的法律思想初探
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作者:张丽霞 年份:2014 文献类型 :学位论文
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描述:王安石变法改革的法律思想初探
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陆九渊书院教育思想及实践研究
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作者:田莉 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 书院 书院教育
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描述:方法。第五部分论及陆九渊书院教育思想及实践的影响和启示,结合当前高等教育改革,提出大学应以制造新思想、引领社会文明为使命,应该以培养“完人”为目标,还应该以培养学生的自学能力和批判精神为切入点。
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虞集书学思想及书法实践研究
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作者:谭国亮 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 元代 虞集 理学 书法实践 奎章阁
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描述:”,“古隶为当代第一”。今人对此或不甚称赏,但在元中期他是一个重要的代表人物,则是历史的真实。本文欲就虞集的书学思想及书法实践来探讨虞集在元中期书坛的地位。全文共分三个部分:第一部分,元代理学的发展