检索结果相关分组
- 相山火山盆地主要断裂构造特征研究
- 作者：周聪 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 相山火山盆地 邹家山—石洞断裂 上谙—罗山断裂 构造特征
- 描述：，并运用构造分析法，系统研究了区内主要断裂构造特征。论文主要取得了以下几点成果与认识：（1）遂川—德兴断裂是研究区内的Ⅰ级断裂，紧贴相山矿田北西侧，控制了相山火山盆地主要断裂的展布情况。遂川—德兴断裂的活动
- 内蒙古东升庙铅锌硫矿床成矿环境及同生断裂控矿作用研究
- 作者：彭润民 年份：1997 文献类型 ：学位论文 关键词： 正常层序 双峰式火山岩 张性裂谷盆地 同生断裂 狼山群 东升庙超大型矿床 内蒙古
- 描述：内蒙古东升庙铅锌硫矿床成矿环境及同生断裂控矿作用研究
- 松辽盆地东南隆起区梨树—德惠凹陷构造特征及含油气性
- 作者：徐可强 年份：1996 文献类型 ：学位论文 关键词： 断裂 油气成藏系统 基底结构 张性断裂系统
- 描述：梨树、德惠凹陷经历了断陷期、坳陷期和构造反转期的演化过程.基底岩性呈现出自南而北由老变新的趋势.基底结构为隆凹相间、东西分带、南北成 块的构造格局.凹陷的发育过程受深大断裂所控制,以断裂发育为其主要
- 明初理学思想特征研究
- 作者：张峻歌 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 曹端 薛瑄 吴与弼 陈献章 明初理学 心学
- 描述：究对象,通过对他们理学思想的分析以揭示出明代初期这一阶段理学发展所表现出的特征,并且对明初理学所产生的影响和其在宋明理学发展过程中的地位做出客观的评价。这对于认识和研究宋明理学,尤其是理学向心学
- 沙洲铀矿区综合地球物理找矿标识及找矿前景分析
- 作者：罗强 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 找矿标识 铀矿化 相山盆地 沙洲铀矿 综合地球物理勘查
- 描述：铀矿床多产于地下350m以上的空间范围内。为了进一步挖掘潜力，扩大找矿范围，深部找矿已经成为该区今后的重要任务。在当今深部找矿手段匮乏，找矿效果不佳的形势面前，发挥综合地球物理勘查在寻找深部或隐伏
- 滇西--莺歌海地区新生代盆地构造沉积耦合
- 作者：王国芝 年份：2000 文献类型 ：学位论文 关键词： 青藏高原 滇西高原 新生代 碰撞 走滑张性盆地 走滑压性盆地 走滑盆地 盆地构造
- 描述：新生代以来,印度与欧亚板块的碰撞对东喜马拉雅-缅甸构造结东南缘产生了长期和深远的影响.其中一种重要的影响形式就是:青藏高原东缘的桑达兰德(Sunda land)将沿红河左旋走滑断裂带向南东大规模
- 挤压应力作用下的构造变形数值模拟研究
- 作者：周叶 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 挤压应力 数值模拟 相山 构造变形 褶皱
- 描述：外，为了对相山盆地火山岩型铀矿的进一步开采进行很好的靶区预测，需要对该区域的构造、流体及相关控矿因素进行进一步的相关研究。在已有地质资料的基础上，本论文主要运用数值模拟软件FLAC，分别建立了挤压
- 《金山寺梦游录》的语言特征研究
- 作者：朴辰夏 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 金山寺梦游录 语音标记 词汇特征 语法特征
- 描述：、因为在形态特征上由于元音和谐被进一步打破,所以在词尾使用上没有考虑阴性阳性词汇相搭配的规则,因此,在资料中不难看出任意性特点。以上研究成果为研究文学和朝鲜语语言体系有一定的参考价值。
- 大学生网络自我与现实自我的结构和特征
- 作者：缪佩君 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 网络自我 现实自我 量表 网络使用 人际关系 博士学位论文 网络城市 自我参照效应 理想自我 总体比较 自我概念 自我意识的 不一致 得分 人格健全 人际交往 可能自我 维度分析 情境论 黄希庭
- 描述：大学生网络自我与现实自我的结构和特征
- 欲将沉醉换悲凉：晏几道人格特征新论
- 作者：吴南瑛 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 政治 政治 悲剧意识 悲剧意识 词业价值 词业价值 心态特征 心态特征
- 描述：人。 首先，是他对政治的厌恶与疏离。晏几道并没有以往士大夫的“行道”情怀。少时因父荫入仕，在父亲宰相强势的荫庇下，过着一段纯真而快乐的日子。但由于父亲的去世，父亲所形成的政治上的威势逐渐消失殆尽，小晏开始独自承受政治的风雨。熙宁二年，王安石为参知政事行新法，从此开始了持续到北宋覆亡的新旧党争，而晏氏一家也不可避免的卷入此纷争之中。二哥承裕、姐夫富弼、甥女婿冯京俱受牵连，而自己也因郑侠事受牵连入狱，虽最后释出，但此事给小晏的打击却是沉重的。华屋山丘的身亲经历，政治上的尔虞我诈，使小晏望仕途而息心，由厌恶而疏离，从而转入自己的精神世界。对于仕途小晏是有意规避的，其挚友黄庭坚说他“仕宦连蹇而不能一傍贵人之门”。小晏在《戏作示内》诗中，通过对历史人物的评价，表达了自己终甘过着箪食瓢饮、筇杖葛袍这样的高洁生活，也不会行墦间乞受桑间饷，去趋炎附势以求富贵，愤世嫉俗之意，高洁固究之趣，斐然可见。 晏几道在《小山词自序》中曾说“考其篇中所记悲欢离合之事，如幻如电，如昨梦前尘，但能掩卷怃然，感光阴之易迁，叹境缘之无实也。”“如幻如电”“境缘之无实”此乃佛经用语，晚年的小晏已然参透人生。家世的中落，美丽歌女的流落，世事的炎凉，使小晏深感人生的悲剧性。而其悲剧意识的消解因素主要是“酒”与“梦”。“欲将沉醉换悲凉”，小晏之为小晏，就在于这种“悲智”――“悲凉”的提升和观照，由感性的沉醉到释家智性的整体提升和观照。 小晏为《小山词》作序，是宋代词人第一篇为自己词集作的序言，这是小晏对自我词作价值的肯定，也是对词业价值的认定。小晏认为词来源于汉魏乐府，自己所作之词是对久已消亡的乐府的补遗，既有对己词的自负，也有对词体的推尊，揭示了词发展的渊源，认为词是和诗歌一样正统的体裁，从而也就有了献词韩维之举。这在尚且认为词为小道的时期，能够如此公开发表自己的言论，使我们看到了一个不随时俗、特立独行的晏几道。 黄庭坚评小晏有四痴，并在和小晏的诗歌唱和中对小晏进行了描述，从而使我们看到了一个孤傲、耿介、纯真、豪放、率性的晏几道。