检索结果相关分组
- 汪榕培英译《邯郸记》的文化传输:以目的论为视角
- 作者：杨丽丽 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 翻译研究 翻译研究 文化 文化 目的论 目的论 纪实翻译 纪实翻译 工具翻译 工具翻译
- 描述：展现给世人,向世界传扬中国传统文化,为此他选择了地方戏曲—《邯郸记》作为翻译对象。汪榕培教授以“传神达意”为翻译宗旨,这一原则在他的翻译实践中贯彻始终。 本论文从文化词、典故和语言文化三个
- 《牡丹亭》称谓语的英译语料库辅助研究
- 作者：禹琳琳 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 《牡丹亭》 称谓语 翻译 文化
- 描述：本。本文作者借助平行语料库,通过定性与定量相结合的方法,对两个文本进行详细的对比与分析。该研究表明,由于英汉社会制度和文化的不同从而造成了称谓的不同。英汉称谓系统有共性也有差别,但在其翻译过程中,汪
- 《牡丹亭》中的民俗文化研究
- 作者：潘婷 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 牡丹亭 民俗学 文化
- 描述：、精神民俗等方面，对《牡丹亭》中的诸多纷繁的民俗事项进行分类和探讨，发掘其间丰富的民俗文化价值。同时通过挖掘作品中的民俗事象，论述这些民俗事象与文学作品的关系，分析对作品情节、结构、人物形象等方面的影响，进一步深化其文学价值。
- 陈白沙的历史世界
- 作者：廖峰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 天理 良知 皇权 理学 心学 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章
- 描述：辨章学术，考镜源流”为志，重新梳理明代思想，产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔，欲重述明初思想史。元末明初，士大夫多不知大体，味于春秋大义，故往往视旧朝为正统，新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论，恢复理学之旧观。然不久靖难祸起，燕王以边境藩王，拥兵篡夺帝位，方孝孺竟以身殉道，捍卫天理。成祖即位后，即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全，目的在于彰显文治，证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动，或于朝廷力持清议，或于民间讲道守身，皆以天理为依归。后有学者，以此为归，躬身践履，以成心学。心学为何，良知而已，知善知恶，即为天理。晚明诸儒，则以入朝为荣，先为世宗，主持议礼，后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间，从民间重归朝廷，此为一轮回。虽明亡清灭，轮回也未结束。只是知...
- 陈自明对“世界音乐”在中国传播的贡献
- 作者：郑佳 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 陈自明 “世界音乐” 多元文化 传播 贡献
- 描述：世界音乐”,及倡导多元文化的文化价值观。他还通过网络,电视等现代电子媒介向大众极力传播“世界音乐”。作为我国“世界音乐”领域的先驱者,陈自明在“世界音乐”的理论研究与推广传播方面都做出了极大贡献
- 秦礼制文化研究
- 作者：岳文婷 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 秦人 周礼 礼治 礼法 变迁
- 描述：秦文化与礼制是格格不入甚至完全绝缘的,而实际上秦人是很重视礼乐文化的,无论从出土礼器文物,还是文献资料记载,都可以证明这一点。作为中国历史上第一个大一统的封建王朝,秦在制定礼制时不仅悉采六国礼仪
- 陈白沙的历史世界——明代政治与儒学流变
- 作者：廖峰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章 陈白沙 明代学术史 明初思想史
- 描述：辨章学术，考镜源流”为志，重新梳理明代思想，产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔，欲重述明初思想史。 元末明初，士大夫多不知大体，昧于春秋大义，故往往视旧朝为正统，新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论，恢复理学之旧观。然不久靖难祸起，燕王以边境藩王，拥兵篡夺帝位，方孝孺竟以身殉道，捍卫天理。成祖即位后，即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全，目的在于彰显文治，证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动，或于朝廷力持清议，或于民间讲道守身，皆以天理为依归。后有学者，以此为归，躬身践履，以成心学。心学为何，良知而已，知善知恶，即为天理。 晚明诸儒，则以入朝为荣，先为世宗，主持议礼，后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间，从民间重归朝廷，此为一轮回。虽明亡清灭，轮回也未结束。只是知识分子昧于知古，无从知今罢了。既然现在仍在“天理”与“良知”的轮回中，我们能从明代历史，获得什么教益呢?历史仍未结束，大地知道答案!
- 文化翻译视域下的译者文化风格研究
- 作者：曹迎春 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 文化翻译 译者文化翻译风格 《牡丹亭》 许渊冲 白之
- 描述：，并通过文化参与，促进多元文化的互补、互动，有利于克服文化民族主义，从而通过文化翻译促成世界多元文化格局。第三，文化翻译是具体的策略和方法，关注翻译文本中文化信息的传递，这是文化翻译参与文化建构的砖石
- 《牡丹亭》两译本的文化分析
- 作者：熊灵燕 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 目的论 目的论 以充分为中心的评价标准 以充分为中心的评价标准 高度浓缩的语言 高度浓缩的语言 真正而全面的理解 真正而全面的理解
- 描述：看《牡丹亭》。人间亦有痴如我,岂独伤心是小青?”如此优秀的中国文化遗产应向世界推广。 根据德国功能学派的目的论(将“目的”这一概念纳入翻译的理论),整个翻译行为的目的决定任何翻译过程