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陆学为体,朱学为用:从「工夫」论吴澄
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作者:吴致融 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 元代 吴澄 理学 心学 工夫 工夫论
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描述:入陸的形成過程。第四章,筆者要解釋吳澄思想中「格物窮理」的問題,研究他如何將「格物窮理」的工夫納入陸學的心學體系之中,並且簡單論述與吳澄並列為元代「和會朱陸」兩大代表學者的鄭玉,以凸顯吳澄思想的特色
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陆九渊美学思想研究
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作者:樊沁永 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 “实”学 美学 体验 人格
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描述:才能够对其美学思想做出探讨。本文第一章从人生论的角度分析陆九渊本心思想和评述践履工夫。通过对本心渊源的介绍,对本心本然、“实”学、主宰三方面的具体分析,阐明陆九渊思想的核心在于“实”学,而“实”学
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陆九渊“心学”与王阳明“心学”之比较
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作者:谢东生 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 王阳明 心学 心即理 本心 良知 致良知
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描述:“本心”与“良知”、“发明本心”与“致良知”等关键性概念,以朱熹理学作为参照,逐步地地分析了它们之间的异同及形成原因。本文认为,陆、王心学虽然合以并称,归于一派系,但由于多种因素,他们看起来
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陆象山的心学与实学
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作者:刘晓梅 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 心学 实学 哲学思想
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描述:陆九渊因为在哲学上提出了“心即理”的命题,断言“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”,认为天理、人理、物理只在吾心之中,人同此心,心同此理,把心和理、心和伦理纲常等同起来,使脱离于主体的客观之“理”消融在主体之“心”中,强调“心”的统帅作用,“心”成为其哲学体系的最高... >> 详细
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李绂心学思想探析
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作者:伍贤达 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 李绂 李绂 心学 心学 理学 理学 清代 清代
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描述:转变,即由词章之学到陆王心学再到考据之学,同时因长年致力科举而深受程朱理学的影响。这些为学经历成为李绂心学思想的重要来源。而他的仕宦生涯又对其事功思想产生了催化作用,也决定了他心学思想的特点。
李绂
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陆九渊心学诠释学思想研究
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作者:彭启福 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 心学 心学诠释学 儒学
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描述:心学诠释学思想的先声。就其具体影响而言,主要体现在三个方面:(1)孟子的“良心”说,是陆九渊“本心”说的思想源头,甚至作为陆学核心概念的“本心”一词也直接取之于孟子。(2)孟子的“居仁由义”说
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陆九渊经典诠释思想研究
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作者:刘磊 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 诠释学 本体 工夫
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描述:,理学家们主要对“道德何以可能”进行回答,于是周敦颐、张载、二程、朱熹分别提出各自的理学思想。陆九渊作为“工夫时期”的开始,在一定程度上继承了“本体时期”对“道德何以可能”的回答,同时对“道德何以
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试析朱熹陆九渊工夫论及其异同
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作者:赵申 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹工夫论 陆九渊工夫论 工夫运行 仁 诚 心和理
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描述:有关。为学工夫即所谓《大学》的“八条目”,而克己则是朱熹最为推崇的刚健工夫。三大工夫各自独立而又相互联系,铺就了一条由学者到贤人最终成为圣人的修习路线,是由外而内再向外化育的。朱熹缜密的哲学体系
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陆九渊“易简工夫”思想研究
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作者:芦莎莎 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 易简工夫 支离 合一 分二 剥落
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描述:是学派林立,人才辈出,形成了百家争鸣的局面。宋代的这种百家争鸣局面,是此前的汉唐所不能比拟的,之后的明代也不能望其项背的,只有先秦才可与其相比。其中,朱熹的“理学”和陆九渊的“心学”是儒家的两大派别
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汤显祖美学思想研究
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作者:周江洪 年份:1996 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 美学思想
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描述:汤显祖美学思想研究