检索结果相关分组
《周礼》中农业管理制度探讨
作者:吴佳琳  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 《周礼》  农业  管理制度 
描述:业的研究主要集中在分配方法、赋税、荒政、农业技术等方面,但是仍有不足之处,本文努力突出《周礼》中农业管理制度的系统性、完整性等特点。 第二章,探讨了《周礼》中对土地的分配制度。《周礼》中的土地分配
档案学视角下的《周礼》研究
作者:洪曦  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼  档案  主体  种类  制度 
描述:礼》记载的档案工作(兼顾文书工作)主体。这里的档案工作主体,是指从事着认识与实践活动的人,可以是个人或人群(如同一工作部门的人)。主要是按天、地、春、夏、秋五个系统部门逐一论述《周礼》所记载的档案
李觏、王安石农业思想比较研究
作者:吕金良  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋  李觏  王安石  农业思想  比较研究 
描述:革思想的形成。作为当时改革派的李觏、王安石先后提出了以强本抑末、发展农业为主体农业思想。而作为渊源颇深的二位改革家,他们的农业思想既有“社会以农业为主导”、“政府主导农业生产”、“大力惠农、恤农
北宋前中叶财政体制的变迁:以王安石的财政改革为中心
作者:李义琼  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 财政制度  财政制度  中央集权  中央集权  君主专制  君主专制  募兵制度  募兵制度  利益集团  利益集团 
描述:些现象是由北宋前中叶的财政体制的不合理造成的。第二章从三个方面——中央与地方的财政收支划分、地方的机动财力和管理机构的设置,分析北宋前中叶的财政体制的不合理之处在于:一、“上供、送使、留州”三分法
0628 《周礼》主体思想与成书年代研究
作者:彭林  年份:2014 文献类型 :学位论文
描述:0628 《周礼》主体思想与成书年代研究
《周礼》主体思想与成书年代研究
作者:彭林  年份:1989 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼 
描述:《周礼》主体思想与成书年代研究
论君主专制体制下的君臣关系——以宋神宗与王安石的关系为中心
作者:孙大川  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 君道  君道  臣道  臣道  君臣关系  君臣关系 
描述:所谓君主。君臣关系是儒家政治学说的核心,也是中国封建社会传统政治中的主要问题。他们是历朝历代不可或缺的两个主要团体,在特殊历史环境下的君臣关系,乃至他们引发的一系列问题,都会成为后人研究和思考的重要话题。 那么,“君”应该如何君,“臣”又该怎样臣,二者之间的相处之道又是什么?总体上说君主上要治国安邦、下要修身养性、勤政爱民,从而顺应历史潮流,社会也在安稳中得到和平发展。类如汉唐时期的“文景之治”、“贞观之治”都是君主开明政治的产物。但诺大的国家,依靠君主一人之力毕竟有限,他们还需要出色的臣子协助他们治理国家,对于臣子,忠君爱民、任用贤能是其义务,也是其责任。 君臣关系是本文中我们讨论的重点问题。我们主要以历史上和谐的君臣关系为例,比如北宋的宋神宗与王安石,他们是在特定的环境下所具代表性的一对君臣,二人因思想、目标几乎一致,从而携手开始了那场轰轰烈烈的大变法运动,从前期亲密无间至逐渐动摇到最后分道扬镳的过程,去探索君臣关系的演变,继而探讨在当时的社会背景下,作为士大夫群体对于君臣关系的清楚认识,通过对比历史中不同的君臣关系,说明君与臣对于国家政治生活的重要影响,深刻分析君臣之间种种复杂的关系,证明在君主专制社会,皇权虽高于一切,但只要君主实行开明政治,和谐的君臣关系是可以出现的。
《涵芬楼文谈》写作主体素养论研究
作者:方雷  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 吴曾祺  涵芬楼文谈  写作主体  素养论 
描述:。写作主体的学识、修养是形成文思的重要基础。在此前提下,写作主体凭借独特的感悟对象之方法,经过主观能动性的思维方式,并在写作智慧的正确引导下,造出“无物无我”的自然心境,最终达到对写作客体异于寻常
《涵芬楼文谈》写作主体素养研究
作者:方雷  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 吴曾祺  涵芬楼文谈  写作主体  素养论 
描述:能力。写作主体的学识、修养是形成文思的重要基础。在此前提下,写作主体凭借独特的感悟对象之方法,经过主观能动性的思维方式,并在写作智慧的正确引导下,造出“无物无我”的自然心境,最终达到对写作客体异于寻常
春秋战国时期“出质”现象研究:论“信”观念的演变
作者:王倩  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 春秋时期  战国时期  周礼  社会结构变动  社会观念 
描述:春秋战国时期,社会结构变动,传统的“周礼”约束力锐减。但春秋战国时期诸侯国之间的邦交活动却格外频繁。而建立各类邦交活动,“信”是其中的重要因素。在“周礼”失去影响的情况下,“出质”作为“结信”的一种形式,在春秋战国社会广泛出现。换言之,“出质”是