检索结果相关分组
- 赣东南丰傩面具艺术研究
- 作者：宗恒 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 南丰 傩 傩面具 造型特征 艺术特征
- 描述：仪主角方相氏的留存,就可以对南丰傩舞的的文化的来源有初步的推测,同时在漫长的发展过程中由于傩舞的自身发展和戏剧的影响,南丰傩舞在既保留古老的傩仪和傩神面具的基础上发生了转变,傩的娱人性被增强而其核心
- 论曾巩的文化品格与诗文创作
- 作者：喻进芳 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 曾巩 文化品格 文化品格 散文 散文 诗歌 诗歌 影响 影响
- 描述：形成与北宋中期的儒学复古主义运动的关系。第二章阐述曾巩对“道”的理解和“道”对曾巩的影响。作为一名醇儒,曾巩对道的理解有着独特之处,曾巩的道偏重于心性修养,他认为一个人只要能“尽性”就能达到“诚
- 汪榕培英译《邯郸记》的文化传输:以目的论为视角
- 作者：杨丽丽 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 翻译研究 翻译研究 文化 文化 目的论 目的论 纪实翻译 纪实翻译 工具翻译 工具翻译
- 描述：授在翻译中国古典文学作品过程中,对文化因素的处理。 作为本文理论支撑的是德国功能派翻译理论,其代表人物有莱斯(Reiss)、汉斯·弗梅尔(Hans Vermeer)和诺德(Nord
- 理解与融通：论王安石的儒释调和思想及其影响
- 作者：李方泽 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 佛教 佛教 王安石 王安石 儒释关系 儒释关系 宋代学术 宋代学术
- 描述：该文认为,宋儒与佛教多有关联,然独有王安石和佛教的关系与众不同.其他理学家都是出入佛老又归宗于儒,而王安石却是终其一生都对佛教有着同情的理解,他不仅不象其他理学家那样排佛,反而主张调和、融通儒释两家
- 从《诗经》中的酒看周礼文化
- 作者：邱爱辉 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 《诗经》 酒文化 周礼文化 酒诗 人伦道德 价值观
- 描述：礼，分析周礼文化中所蕴涵的宗教礼俗、人伦道德和生命价值，表现周人对神人和祖先的崇拜和深厚情感，表现他们的等级尊卑观念，尊先敬老的伦理品格和温润中和的人格魅力以及重视群体生活，重视交际的价值观
- 江河的空间：从王安石与二程的义利观比较看江河文化对生存空间
- 作者：胡芝颖 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 二程 二程 王安石 王安石 义利之辨 义利之辨 生存空间 生存空间
- 描述：和二程的义利观比较为切入点,梳理比较二者对于义利的看法,分析其观点背后的学术支持,以期发现其观念中关于生存空间的架构。从而一窥显性于传统中的黄河文化和相对隐性的长江文化对于这个与人的生存息息相关
- 崇仁民间舞蹈“跳八仙”研究
- 作者：王程成 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 民间舞蹈 崇仁 “跳八仙”
- 描述：,运用音像、图文、节奏等多种文本手段来展示“跳八仙”的艺术风韵。崇仁“跳八仙”有八仙神话传说、民间祭祀、祈禳还愿、祛灾纳吉等内容,具有重要的学术、社会和文化价值,对丰富我国非物质文化遗产,构建社会主义
- 《牡丹亭》的明清女性读者群研究
- 作者：田甜 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 《牡丹亭》 明清女读者 阅读 影响
- 描述：对她们产生的影响,其中特别探究了杜丽娘的“写真”行为对女读者的启迪;以及她们在阅读和接受《牡丹亭》过程中对自身才能的自觉,从自发阅读走向自觉表达的生命状态的变化,试图由此揭示出《牡丹亭》女读者所代表