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史研究
作者:乐志芳  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词:   《太平寰宇记》  《广卓异记》  传奇小说 
描述:为我国地理学上的重要作品。《广卓异记》内容杂驳,取材广泛,记载大量唐代奇闻轶事。传奇小说采取史料,汇聚成篇,保留下许多珍贵资料,并开宋代传奇风气之先,为传奇创作开辟了一条新道路。
史的文献学贡献
作者:张保见  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词:     《太平寰宇记》  《太平寰宇记》  文献  文献  版本  版本 
描述:时至今日我们仍能够得窥其概貌,而一些仅赖《太平寰宇记》我们始得以知其存在的古代著述,尽管只有零篇断简也弥足珍贵。这些对于辨章学术、考镜源流居功至伟。在编撰整理文献时,史在编撰,尤其是在地理总志
钧小说集《耳食录》研究
作者:赖思颖  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 钧《耳食录》  故事类型  人物形象  艺术特色 
描述:分为六个部分:绪论:《耳食录》的学术研究现状分析,以及其研究版本、内容、方法,重点梳理了近代学者对钧及《耳食录》的评价。第一章:钧生平介绍,钧的生平可参考的资料十分有限,本文从钧的诗集《青芝
均其人及其《耳食录》研究
作者:欧阳伟华  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词:   耳食录  文言小说 
描述:文言小说的分类,包括传奇和志怪;作品的故事来源,包括耳闻和朋友相赠、对前人的继承和作者自己的创作;内容分析,包括批判类、劝惩类和爱情类;艺术特色,包括人物形象的塑造──人幻化为物和语言特色; 《耳食录》的价值及其对后世的影响。通过对《耳食录》的研究,从而发现其自身的艺术特色。虽然从整体上来说《耳食录》不能跟文言小说的巅峰之作《聊斋志异》相媲美,但《耳食录》艺术上的特色决定其在文言小说领域应该占有不容忽视的地位。
钧其人及其《耳食录》研究
作者:欧阳伟华  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词:   耳食录  文言小说 
描述:文言小说的分类,包括传奇和志怪:作品的故事来源,包括耳闻和朋友相赠、对前人的继承和作者自己的创作;内容分析,包括批判类、劝惩类和爱情类;艺术特色,包括人物形象的塑造——人幻化为物和语言特色。通过对《耳食录》的研究,从而发现其自身的艺术特色。虽然从整体上来说《耳食录》不能跟文言小说的巅峰之作《聊斋志异》相媲美,但《耳食录》艺术上的特色决定其在文言小说领域应该占有不容忽视的地位。
明初朱子研究
作者:郭锋航  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 明初朱子  曹端  薛瑄  吴与弼  胡居仁  陈献章 
描述:,显现出明初理学的真实面貌和发展内在理路,为理解理学的转型提供一种新的分析路径。在明初,程朱理学被独尊及南北学风相互激荡的格局下,理学发展一方面受到朱子的束缚,不敢逾越;另一方面,明初许多理学家
王安石《易》研究
作者:杨倩描  年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  《易》  《易解》  《荆公易解钩沉》 
描述:》同时流传。大致到清朝乾隆年间,王安石《易解》佚失。笔者钩沉辑佚,辑得265条散见于各书的《易解》佚文,汇编为《荆公易解钩沉》。尽管这些佚文大约仅相当于《易解》原书十分之一的数量,但却是研究王安石《易》
北宋老初探
作者:詹刚  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋文学  著作  心性  苏辙  王安石  《老子注》 
描述:。其中的“性”论基本上来自佛教,而修养论则多为禅宗止观说与庄子“坐忘”、“心斋”说的结合,其所追求的境界则多为庄与先秦儒家所追求的境界的融合。 北宋老除心性特征外,也有一些其它风貌。王安石与司马光
朱熹礼思想研究
作者:殷慧  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹  思想  周礼  仪礼  礼记  祭祀 
描述:特征和个性。朱熹的礼思想以《仪礼》为本经,考证注重义理,强调因时制宜地践履。这些特点均是在朱熹与各学派的论争、激辩、批评、吸收中表现出来的,又鲜明地体现在朱熹的礼实践中。朱熹的礼思想充分展现
汉宋《孝经》论考
作者:罗圣堡  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 《孝经》  谶纬  注疏  司马光  朱熹  陆九渊 
描述:孝經》學史的研究,本文探討由漢至宋《孝經》學史的發展。漢初因其政治與制度上的理由,《孝經》恢復先秦顯學的地位,影響往後的禮制與政治;佐以讖緯的興起,《孝經》與《孝經》讖緯的衍生說法,更是深植於民間風俗,是漢代《孝經》學的主流。關於漢唐之間的空白,本文利用《孝經注疏》,論證《孝經》是魏晉六朝時期,溝通名教與自然的重要根據;另一方面,經由唐代君臣的詮釋,《孝經》脫離了災異式的思維,又發揮其所本有的諫諍觀念。進入宋代,《孝經》對司馬光等人有特殊涵義,不過在疑經考辨的風氣之下,《孝經》的影響力與重要性逐漸衰微,即使後來有陸九淵等人的努力,《孝經》的衰落已無可挽回。