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- 云间月澄：杨慈湖哲学思想研究
- 作者：隋金波 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 杨慈湖 “‘一’ ‘心’ ‘觉’” 陆九渊 阳明学
- 描述：之主要哲学概念构成的…一’一‘心’一‘觉”’的动态结构,杨慈湖思想中诸如“不起意”、“心之精神是谓圣”等理论问题,都可以由这个动态结构得到说明。杨慈湖自幼成长在儒者家庭,乃父杨庭显之“心本清明”、“十百千万,皆本于一”的思想对他影响深刻。在以往的研究中,杨慈湖的思想因他本人与陆象山的师生关系而被认为是“以心为本”的心学。实际上,杨慈湖对心学史上重要人物孟子和陆九渊的思想并非是单纯地继承,他对孟子之思除了“性本善”的观点而外不乏批评之辞；象山答杨慈湖的“本心之问”对杨慈湖思想的发展过程来说,其功用在于确证而不在于启发。并且,慈湖对“心”之本质状态与其发用功能的阐释也远胜过其师陆象山。经过分析,我们认为以“心学”范畴来解读杨慈湖的思想并不能够完整而清晰地说明杨慈湖思想的整体面貌。在慈湖的话语系统中,他几乎不在单一的意义上论述“心”概念,而是将之与“一”和“觉”等概念一起使用来阐明其思考。概而言之,慈湖的思想主要呈现为一个“‘‘觉…’的动态结构,慈湖在这一结构之中阐释“心”清明无体,澄然无际的特性；世界之本相从根本处而言,就是作为存在者整体的“一”;而对世间万物之“一”状态的洞达,便是己“心”之“觉”。整全性的“一”只有在主体之“心”深入其中并且“觉”了以后,才会向我们展示出其各个方面的意义,已“心”之思也因此才获得思考前提和思想成果,此为杨慈湖思想“‘一’—‘心’一‘觉’”的动态结构之梗概内容。通过阅读杨慈湖的著作我们还发现,杨慈湖本人对佛禅基本持否定态度,对道家思想和道教科仪规范却较为熟悉。慈湖思想在后世的流传过程中曾一度淹没,到了明代,伴随着阳明学的兴起,因阳明学学者自身解释阳明思想的需要,慈湖之学被重新诠释,慈湖思想也因此获得重登中国思想史舞台的机会,慈湖思想与阳明学之间的关联,应该成为中国思想史的研究中被重新予以重视的课题。
- Takens理论和小波分析在非张性预测中的应用
- 作者：周佰成 年份：2014 文献类型 ：学位论文
- 描述：(脱氧核糖核酸）间世以来，二十世纪下半叶人类认识世界和改造世界，最富有创造性的科学领域的第四次大革命，其覆盖面广及自然科学与社会科学的各个领域，正促使整个现代知识体系成为新科学，Takens定理给出了数据嵌入技巧的理论保证．|Prediction, As a basis of human activities，is p1aying a more and more important role in our world．People has successfully developed the method of prediction in the fields of nature, society and economics etc.
- 泰欧巴德‧贝姆之大波兰舞曲分析与诠释 曾佩莹长笛独奏会
- 作者：曾佩莹 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 泰欧巴德‧贝姆之大波兰舞曲分析与诠释
- 描述：作品，完成於1831年，與他在1832年研發新式長笛成功的時間十分相近，筆者推測兩者之間有著重要的關聯性，因此，選擇貝姆的《大波蘭舞曲》作為研究探討的主題，曲中的旋律線條及和聲手法曾被當代的樂評家評為極佳的作品。本論文主要分別在以下四個章節中來探討貝姆《大波蘭舞曲》：第一章為緒論、第二章闡述貝姆之生平貢獻與音樂理念、第三章則為音樂分析、第四章探討練習方式與詮釋建議來分析研究此曲；瞭解貝姆創作音樂旋律線條與和聲細膩之特點；並透過樂譜上的音樂術語、力度表現及長笛的演奏技法再加以深入探討。經由此研究，期以幫助演奏者能對此作品內容的線索和契機更加明瞭，並能獨具掌握個人演奏的風格。