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条
昆曲文化传承与保护
中
的“白先勇现象”研究
作者:
翚丽
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
白先勇
青春版《牡丹亭》
新版《玉簪记》
昆曲
文化产业
描述:
新美学”,和谐地处理好昆曲保护
中
传统与现代的关系,成功地宣传和传播了我国昆曲,为我国昆曲艺术重新赢得了无数观众的认可,给我国当今昆曲保护工作提供了较多可借鉴的宝贵经验。为寻求可借鉴之处,笔者就这两部
论文学翻译
中
译者的创造性:《牡丹亭》译本研究
作者:
付瑛瑛
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
创造性
文学翻译
哲学阐释学
接受美学
描述:
不仅仅是简单地语言转换,而需要译者发挥其创造性,运用各种变通手段来转换原文。本文作者提倡译者在翻译
中
发挥其创造性,并希望从理论到实践对此问题作系统研究。 本文首先介绍了文学翻译的特点,以此引出译者
王应麟学术思想与临床经验总结及小儿上腭望诊在咳嗽辨治
中
应用
作者:
徐旭英
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
上腭望诊
王应麟
小儿咳嗽
描述:
综合征,占20.00%(
1
/5例)。55.36%(31/56例)的上呼吸道感染发生在
1
~3岁幼儿组,上呼吸道感染是该年龄段慢性咳嗽的主要原因。2、治疗前后咳嗽情况比较:治疗前107例患儿
中
均有咳嗽
从《紫箫记》到《紫钗记》:汤显祖创作
中
“情”的演变
作者:
李超
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
《紫箫记》
《紫箫记》
《紫钗记》
《紫钗记》
情
情
怀疑
怀疑
确认
确认
描述:
认为,《紫箫记》反映了“情”与“时间”之冲突,体现了汤显祖对于“时间”的“怀疑”,《紫钗记》则突出了“情”与“社会”的抗衡,体现了汤显祖对于“情”的“确认”,从《紫箫记》到《紫钗记》,展现了汤显祖创作
中
梦境
中
的“死亡精神”与“生命意识”——斯特林堡“梦剧”系列
作者:
徐海冰
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
世界文学
斯特林堡
梦剧艺术
汤显祖
临川四梦
描述:
东方意识,等。 进一步考察了受这种特定主题制约和调节的形式因素,解析了二者的关系,力图阐明梦剧艺术的特质和其中蕴含的人性反思,大略涵盖梦幻与现实,梦的荒谬表象与理性内核,以及梦景意象的寓意与哲理化的戏剧结构。 由于直接参考资料的匮乏,本文个性化的思考不可避免地接受了某些通行的批评精神,借鉴了常见的理论方法,如精神分析学说,原型说和神话批评,结构主义原则,女权主义理论,亚里士多德诗学,黑格尔悲剧论,具有存在主义气息的死本能概念及荒谬感,等等,加之院校派文学概论所提供的批评模式,其中也不乏马克思社会学批评和历史批评的基本语汇。
脊柱侧凸矫形术
中
脊髓牵张性损伤的实验研究
作者:
吴滨奇
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
脊柱侧凸矫形术
脊髓
牵张性损伤
皮层体感诱发电位
损伤机制
描述:
撑开。分别记录各组撑开器安放前5min、安放后5min(未撑开)、撑开到...
何
中
的生平与社会网络:入元以来江西士大夫群体研究管窥
作者:
腰蓝
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
元代
何
中
江西
士大夫
交游
描述:
弥补学术的空白。文章分为上下两篇。上篇又分两部分,第一部分主要考察何
中
的家族。何
中
出身抚州乐安宦族,代有显人,本部分着重考察其家庭成员并梳理出若干支谱系。第二部分则侧重研究何
中
本人,包括其生平、经历
王荆公
中
晚年的心灵世界─以其诗为讨论中心
作者:
石佩玉
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
心灵世界
中
晚年
王荆公
王安石
描述:
面向,企圖作一個較好的的詮釋。研究重心著重於荊公
中
晚年時期,先以荊公詩學典範談起,由詩作本身所展現出來的部分,分析荊公的心境,再確立荊公的原始形象。詩人所運用的創作手法,也成了此次研究時所要觀察的重點
孔子诗教的历史渊源:试探周代礼官制度
中
的诗教
作者:
吴昌政
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
诗三百
诗教
乐教
孔子
周礼
礼官
德
赋诗
描述:
度以及詩三百的流傳途徑息息相關。本文的研究成果可以作為對孔子詩教之歷史淵源的考察,也可以視為對
中
國詩教探本溯源的嘗試。
本文所稱的「詩教」,指的是古代以詩三百的相關篇章作為教本的教學活動
从格式塔心理学看《牡丹亭》四个英译本
中
“鬼魂”意象的翻译
作者:
张玉
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
牡丹亭
“鬼魂”意象
格式塔
整体性
异质同构性
完形趋向
描述:
杜丽娘的鬼魂在推动全剧情节发展和主题体现和深化上起到了极其重要的决定性作用。本文将运用格式塔心理学的理论对四个译本
中
“鬼魂”及与“鬼魂”相关的意象的翻译进行分析来看各翻译版本在表现人物性格和戏曲主题
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