检索结果相关分组
- 《南柯记》《邯郸记》疑问标记研究
- 作者：李燕 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 疑问标记 疑问代词 疑问副词 疑问语气词
- 描述：，试图对明末疑问标记的使用和发展概貌做一整理，期冀对近代汉语疑问标记研究做一填补。凡在某一情况下能单独负载疑问信息的语言成分（包括语音），称为疑问标记。汉语疑问句的语法标记包括：疑问语调、疑问语气词、疑问词语、疑问句句法结构，这些标记负载疑问信息。这四种疑问标记中，疑问语调分布最广，它可以出现在一切问句中，负载的疑问信息却最空泛。问句中无其他疑问标记时，疑问语调必用，且单独负载疑问信息，必须运用疑问语调的疑问句，一般情况下只有是非疑问句（只以疑问语调为疑问标记，不使用其他疑问标记），其他疑问句可用可不用。因为疑问语调负载的疑问信息较空泛，所以文章疑问语调不做论述。“二梦”中单独由疑问代词（数词）做标记的疑问句725例，单独由疑问副词做标记的116例，单独由疑问语气词做标记的74例，疑问语气词与疑问副词配合使用的情况有31例，疑问语气词与疑问代词及其短语结构配合使用的有48例，疑问代词与疑问副词配合使用的有3例，由固定句式做标记的12例，由敬语做标记的4例，没有任何疑问标记的41例，共有疑问句1054例,有疑问标记的1013例，占“二梦”疑问句总数的96.110%，其中有82例使用了两种疑问标记，占有疑问标记疑问句总数的8.095%，915例使用一种疑问标记，占有疑问标记疑问句总数的90.326%。在这1013例有疑问标记的疑问句中，单独由疑问代词做标记的疑问句占71.570%，单独由疑问副词做标记的占11.451%，单独由疑问语气词做标记的7.305%，单独由疑问句式做标记的占1.185%，由敬语做标记的占0.395%，疑问代词做标记占绝大数。“二梦”中疑问代词（数词）可以分为“怎”字系（235例）、“何”字系（250例）、“那”字系（58例）、“多”字系（13例）、“甚”字系（100例）、“几”字系（25例）、“谁”字系（91例）六个系统，共有用例776例，可以构成特指疑问询问人、物、处所、原因、方式方法等，也可以构成反诘疑问，询问事理。“怎”字系、“何”字系疑问代词用例较多，各占30.283%、32.216%。“二梦”疑问副词系统分为“其”（3例）、“岂”（13例）、“莫”（10例）、“怕”（6例）、“敢”（“敢则是、敢便是”23例）”、“可”（58例）、“还”（8例）、“难道”（25例）、“得非（得无）”3例、“独”（1例）十个子系统，共有用例150例，其中“可”占比例较大，占38.667％。它们主要帮助构成测度疑问、是非疑问和反诘疑问，也可以构成特指疑问和选择疑问，但是用例较少。“二梦”中疑问语气词系统分为文言疑问语气词和近现代疑问语气词系统，其中文言疑问语气词包括“也”（30例）、“乎”（34例）、“否、未、无”（5例）3个，近现代疑问语气词包括“么”（50例）、“来”（10例）、“那”（5例）、“罢”（1例）、“不成”（1例）、“呵”（4例）、“哩”（7例）、“呢”（6例）8个，用例153例，“也、乎、么”是该系统的主力军，各占19.608％、22.222％、32.680％，其中有31例与疑问副词配合使用，48例与疑问代词配合使用，构成疑问。其可以出现在特指疑问、是非疑问、选择疑问、反诘疑问、测度疑问等句类中，灵活多样。除此，“二梦”中有表示选择疑问的“是不是……？”、“是……还是……？”、“是……是……？”、“是……？……？”“……也是……？”、“……？……？”“Ｖ得？Ｖ不得？”、“Ｖ也不Ｖ？”、“Ｖ不也Ｖ？”9种句式12个例子，可以说选择疑问句的句式都得到了体现。另外，以“尊、高、贵”等敬语构成询问，“尊、高、贵”也可以看做是一种疑问标记。
- 《邯郸记》与《南柯记》明清时期的传播研究
- 作者：毛宜敬 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 《邯郸记》 《南柯记》 明清 传播
- 描述：当中呈现出的传播弱势形成鲜明的反差。对《邯郸记》《南柯记》传播情况的探讨，将有助于总结戏曲作品传播的影响因素，从而以此为鉴，反思当代戏曲传播日渐式微的原因，望能对今日戏曲艺术之推广提供一些思路
- 王安石记体文研究
- 作者：姚涛 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 记体文 创作分期 思想内容 艺术特色 传承 价值
- 描述：法,从总体上把握王安石记体文的思想内容和艺术特色。并在此基础上,进一步探讨其记体文对前人记体文的开拓创新之表现,明确其在记体文发展史上的地位。
- 《周礼》中所记交通问题研究
- 作者：王海娜 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 周礼 交通 自由词
- 描述：方式。本文共分三章对《周礼》中所记的交通问题进行研究。第一章探讨的是《周礼》中所记的交通工具。当时陆路交通的主要工具是车。车按牵引力的不同，可分为马车、牛车和辇车三种。不同种类的车其细部结构亦应
- 汤显祖的文学思想及其诗文创作研究
- 作者：葛瑞华 年份：2008 文献类型 ：学位论文
- 描述：汤显祖的文学思想及其诗文创作研究
- 论汤显祖诗歌的主情特色
- 作者：张青 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 情 情 生生之仁 生生之仁 言志 言志 情理统一 情理统一 养亲齐家 养亲齐家 忠君忧国 忠君忧国 壮志 壮志 难酬 难酬 师友至交 师友至交 传承 传承 格调 格调 学古 学古 开启 开启 尚真 尚真 通变 通变 务奇 务奇
- 描述：。这种影响又表现在 个八川1：·足尚良。汤显祖主张写作要说“真实语”，三袁也认为诗文应抒 ’5作家的久久仿感，I＆是自然大性的流露。二是通变。汤显祖认为“吐纳性 伙
- 真实与虚幻
- 作者：吴竑 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 莎士比亚 汤显祖 戏剧创作 比较戏剧
- 描述：莎士比亚的创作跨越伊丽莎白女王、詹姆斯国王两朝。可是进入詹姆斯一世时代，莎士比亚的剧作的风格与格调开始出现明显的变化，前期喜剧中的无忧无虑的欢笑开始逐渐让位于深沉的思考或忧虑，不少莎士比亚研究专家已经注意到莎士比亚创作的变化，但是还缺乏比较系统与全面的关注。笔者选取莎士比... >> 详细
- 《玉茗堂四梦》与晚明戏曲文学观念
- 作者：程芸 年份：1999 文献类型 ：学位论文 关键词： 玉茗堂四梦 戏曲 晚明戏曲 汤显祖
- 描述：本论文围绕明代杰出文学家汤显祖的思想、创作以及晚明戏曲研究中有所争议的若干问题，阐发一己之见。 第一章：以汤显祖晚年“大道”与“文词”未能两全的人生遗憾为切入点，试图展示汤氏主观世界的诸多复杂与矛盾
- 临川四梦戏曲接受史研究
- 作者：高嘉文 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 临川四梦 接受美学 汤显祖 戏曲接受
- 描述：與分析者則未有。是以本論文以「《臨川四夢》戲曲接受史研究」為研究題目，藉由文獻蒐集、分析，與接受美學之研究方法，將歷代《臨川四夢》之接受現象爬梳出一脈絡。第一章先論《臨川四夢》的生成背景，探究湯顯祖個人經歷、文藝觀、作品源頭，及其思想在《臨川四夢》的實踐。第二章探討《臨川四夢》在晚明的接受情形，分別從戲曲刊印、評論、演出三方面分析，說明晚明曲論者皆從崑腔立場對湯顯祖提出批判，儘管湯顯祖本人有所堅持，但仍然抵擋不住眾人以崑腔為基準去修正其作品以配合演出的潮流現象。第三章探討《臨川四夢》在清代的接受情形，探究此期曲譜採取改調而非改字之方式；評論者從道德觀點及重情重色觀點詮釋湯顯祖作品之現象；及面對乾隆時期花雅爭勝背景下，《臨川四夢》之應對方式及其產生之演出變革。第四章探討《臨川四夢》在民國的接受情形，探究《臨川四夢》之譯本及各種創新的研究角度角度。同時為符合現當代民情與觀眾口味而作的演出改動，多半以舞台美術為主，亦融合現代劇場元素，但在改編理念上則多要求合於原著，全本戲的演出形式也在當代受到青睞。結論總結《臨川四夢》的接受脈絡，並從接受美學理論角度得出戲曲文本接受的特殊性，並配合理論觀察《臨川四夢》當中的《牡丹亭》何以最受歡迎，其因即在於：一、《牡丹亭》本身所具備的文本召喚結構；二、外在演出環境的造就；第三、效果加乘作用。
- 论“临川四梦”的时局观
- 作者：王华红 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 临川四梦 时局观 汤显祖
- 描述：的批判、三是对频繁复杂的民族战争的思考、四是对惑人的佛老思想的认识、五是对政治乌托邦的反省。这也是本文的写作框架。