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王安石与神宗暨王安石暮年境遇与心态
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作者:吴智勇 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 宋神宗 熙宁新政 异论相搅 交游 文人心态
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描述:石在政治上难有作为。个性刚硬,“出处以道”的王安石在熙宁九年彻底离开政坛,开始了长达十年的退隐钟山的生活。退居钟山以后,与神宗既近又远的关系,使王安石对新政前途怀有隐忧,但他无心也无力返回朝政。这是影响王安石晚年心境的一个重要因素。王安石长子王雱才华横溢,在学术和政治上是王安石的得力助手;他的英年早逝,给王安石以沉重打击。次子王旁在政治与学术上均无建树,又罹患心疾,致使幼子夭折,家庭破碎。两个儿子都没有留下子嗣。王安石的两个女儿都有文采,她们远嫁他乡,在王安石退居钟山的十年中,未能侍奉左右。膝下寂寞的王安石备感晚景凄凉。这是影响他晚年心境的另一个重要因素。退居金陵以后,王安石抛开政治成见,结交各色文人,抛开文学成见,用曾经不屑一顾的文学形式——词,来抒写曾经不屑一顾的文学内容——爱情,表露了他摆脱政治羁绊后,极欲追求心灵自由,回归普通文人心态的内心现实。Wang Anshi and Emperor Shenzong of Song Dynasty were similar in their political thoughts, so their relationship was beyond an emperor and his minister—they were like friends. Shenzong’s full-hearted support ensured that Wang Anshi could carry out his New Deal smoothly. Nevertheless, as the course of reforming going on, strong pressure from conservative, the Song Dynasty’s unique policy of ministers with different politics interfering with each other, the power conflicts between emperor and prime minister, and divarication on some crucial decisions, all had eroded the relationship between Wang Anshi and Shenzhong. In such conditions, it was almost impossible for Wang Anshi to attain any achivement in politics any more. He retired without other choice. Living by the Zhongshan mountain after retiring, Wang Anshi worried about the future of the New Deal, but he was reluctant and unable to go back to administration. That is an important fact affected Wang Anshi’s mood and feelings in his late years.Wang Pāng, an excellent young man with great talent, was Wang Anshi’s eldest son, and also his father’s right hand in learning and politics. Unfortunately, he died very young. His death almost broke down the father’s spirit. Wang Páng was Wang Anshi’s another son. He was not outstanding as his elder brother, though his verses had ever got contemporary critics’ praise.65
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杨时批判新法新学研究
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作者:康东升 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 杨时 批判 王安石 新法 新学
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描述:、新学的具体措施。杨时采用多种手段与措施反对新法、新学,他撰写《三经义辨》对《三经新义》进行批判。又在一年间连续上《钦宗皇帝书》批判新法、新学。他鼓励弟子陈渊、王居正、罗从彦共同反对新法,在与朋友的交谈、书信往来中杨时也不忘鼓励他们批判新法、新学。 第二章则论述杨时对新法具体措施的批判。杨时对新法之中诸如免役、青苗、保甲、市易、科举制度等新法具体措施展开批判,杨时认为免疫法的施行,并不能使得封建的特权阶级与贫民百姓对国家公共职能所负的劳役均平等同起来,反而会造成社会混乱、人民不能安居的局面。对于青苗法,杨时批判了其“只重取息、重利轻义”,置民间水火于不顾。杨时认为,市易法是“与民争利”、 保甲法是“重困于民”、科举制度改革给文人带来的是“不知所止”。 第三章将考察杨时对新学思想的批判。杨时反对王安石将“义”、“利”混淆的理财思想,指出王安石的理财思想是重“利”轻“义”,是纯粹为“利”的。他批评了王安石哲学思想中对于 “人性”、“天道”的看法,认为“性”、“命”、“道”这三者是一致的,“性”即是“道”、“天命”和“理”。杨时对王安石的“溺佛”虽然进行尖锐地批评,提出“自古佛儒不两立”的观点,但是仍可以看出杨时对于佛教思想亦不是全盘加以否定,他本身也受到佛教思想的影响。
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孙诒让《周礼正义》略论
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作者:徐进 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 孙诒让 周礼正义 周礼 注疏
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描述:》进行多角度深入的研究,不但会推进《周礼正义》研究的发展,而且也是礼学发展的需要。 本文分六章,对《周礼正义》进行了全面深入地探讨。 第一章探讨的是《周礼》的问题。主要了解《周礼》学的注疏与传承。 第二章探讨孙诒让著《周礼正义》的原因以及取得的巨大礼学成就。 第三章探讨孙诒让《周礼正义》的主要内容。重点论述他揭示出“《大宰》八法”是《周礼》全书的主线,以及孙诒让对古代名物制度的疏通和对研究《周礼》的百家学说的评判。 第四章至第六章探讨孙诒让《周礼正义》的注疏方法、注疏特点和注疏原则,主要体现在著述过程中受乾嘉学派的影响,严谨治学。在浩如烟海的史料中旁征博引,取舍得当。 结语主要通过郑注、贾疏、孙疏的对比,阐述孙诒让《周礼正义》的学术价值及其学术影响。
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《唐百家诗选》研究
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作者:徐兵 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 《唐百家诗选》 唐诗选本 宋人选唐诗
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描述:图对《唐百家诗选》进行系统的探讨研究,文章主要由以下五个部分构成。 引言,说明《唐百家诗选》的价值、研究现状及本文采用的研究方法。 第一章,选本概述与版本考略。介绍选本的一些基本情况及产生的时代背景,侧重说明选本在后世的流传情况。 第二章,《唐百家诗选》选本分析,主要从选录诗人及诗歌作品两方面入手,揭示选本的主要特点。 第三章,《唐百家诗选》选者辨析,介绍针对这一问题的三种不同说法,并对这些说法分别加一辨析。 第四章,不选李白等八大家诗原因分析及其在唐诗选本承传中的关系。具体分析选本不选李白等八大家诗人的原因,并将选本置于唐诗选本发展史中,考察其对唐人选唐诗的继承及对后世唐诗选本的影响。
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张九成《孟子传》研究
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作者:于耀 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 张九成 《孟子传》 孟学思想 王安石
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描述:总结全文,概括张九成孟学成就及其历史地位与影响等。 就正文而言,本文主要从以下四章对张九成的孟学思想进行论述: 第一章,梳理张九成生平及其孟学著述。张九成是南宋时期一位著名的理学家,既有出仕的奋发有为,也有谪居的著述之乐。张九成一生著作颇丰,其孟学思想主要体现在他写作的《孟子传》、《孟子拾遗》及其它学术著述之中。这些著作在当时和后世都产生了深远的影响,尤其是以张九成倾十数年之力写作的《孟子传》影响最大。在历史上,刊刻、抄写《孟子传》者达数家之多,而评论《孟子传》的一些见解、观点者更是不胜枚举。其中就包括了如朱熹等在内的理学大家。 第二章,对张九成孟学态度作分析。宋代是疑经惑传的时代,学者们纷纷对包括《孟子》在内的儒家经典提出了怀疑和批判。张九成作为尊孟派中的重要一员,主要对疑孟派怀疑“孟子劝诸侯自为天子”、“孟子不尊周王”等主张作了批判,阐述他自己对孟子及其思想的认识。张九成认为孟子并不是劝诸侯自为天子、不尊周王,而是劝君主实行仁政,解百姓于倒悬之苦。在孟学思想的传承过程中,批判杨朱、墨翟的学说也是尊孟的重要体现。张九成对孟子批判杨墨作了深刻的阐释,指出了孟子辟杨墨之功可比大禹、周公、孔子。虽然张九成对孟子极为欣赏,但与宋代疑经惑传之风相适应,他对孟子的某些主张仍有着不同的看法。张九成与疑孟派一样,不同意孟子诛纣伐桀之说,也反对视君为寇仇的观点。张九成认为这对宋王朝的统治会产生不利的影响。 第三章,探讨张九成孟学中的政治思想。《孟子传》通论治法,其中隐藏着对王安石变法的批判。张九成认为王安石变乱祖宗的法度、学术不正和用人不当,最终导致变法的失败,所以借注解《孟子》,对王安石的相关主张与作为进行了批判。王霸之辨一直是宋代学者关注的重点,张九成也不例外。在王霸之辨中,张九成与孟子的观点一致,全力支持王道,坚决反对霸道。张九成认为王道并不是遥不可及,不可实现,君主只有实行仁政,才能使国家长治久安。 第四章,阐述张九成孟学研究的方式方法。张九成在阐发孟子思想时,尽量通过全面分析,揭示出孟子的言外之意,对孟学研究有所突破与发展。同时,张九成还提出了许多具体的为学方法,对于后人如何研究孟学提出了具体的要求。
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晏殊诗歌校注
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作者:汪浩 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 晏殊 诗歌 校注
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描述:传不多,目前尚无完整的校注版本。其诗虽几经后人搜集整理,所得犹不及原来之百一,加之后人多将其诗划归西昆体,后人对昆体诗评价不高,造成了后世文学史家在涉及北宋前期文坛时,往往多对晏殊词浓笔重彩,而对其诗常常语焉不详,一笔带过。 虽然晏殊在诗歌的创作成就上不及同时代的梅尧臣、欧阳修等。但晏殊作为西昆体诗风衰落且新诗风尚未建立的一段时期内的重要诗人,其人在文学创作上又对后世产生一定影响的文学家,是值得我们深入研究的。在版本流传上晏殊诗集文献多有涉及,但未见校注本,些许注解诗篇散见与诸选本中;对其诗歌的研究文章也为数较少,仅有较少的零星篇章。本文拟在北大教授傅璇琮等整理的《全宋诗》和其他前贤研究的基础上,利用这些成果,对晏殊的诗歌校注和研究做一些基础性的整理工作。关于诗歌的思想性和艺术特色在综合前人的研究基础上于前言中加以概括。 论文由三个部分组成,第一部分为前言,首先介绍了晏殊的生平、家世和交游的有关情况;其次分析和概括了前人对其词的研究成果;最后重点介绍了晏殊诗歌的版本流传、思想内容和艺术特色。第二部分为正文部分,主要是对晏殊现存的有价值的部分诗篇进行题解、校勘与注释。第三部分为附录和参考文献,附录包括晏殊的部分未注诗篇、诗句及个人传记等。
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阮刻本《周禮注疏》校讀札記
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作者:常相波 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 《周禮注疏》 阮刻本 《四庫全書》本 校讀札記
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描述:阮刻本《周禮注疏》校讀札記
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植入式脑机接口神经元锋电位的时变特征分析与解码研究
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作者:廖玉玺 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 脑机接口 时变性 初级运动皮层 广义回归神经网络 蒙特卡罗点过程滤波器
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描述:皮层神经元编码特征时变规律的定量分析和解码研究,主要创新点在于,(1)设计模式层动态增长的广义回归神经网络算法,降低了大鼠压杆系统中解码压力信号的平均误差;(2)建立了基于线性-非线性-泊松编码模型
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异曲同调的田园牧歌:汪曾祺与刘绍棠小说创作比较
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作者:朱妍妍 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汪曾祺 刘绍棠 田园乡土小说 比较研究
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描述:风土民情的描写,讴歌乡下人民健康纯美的人性,以一曲曲纯净优美的田园牧歌为躁动不安的中国文坛带来了一股清新自然的气息。虽然同为田园牧歌式乡土小说,两人的作品仍存在着许多异同。本文便试图从不同的角度对二人的小说创作进行比较研究,并期待从不同方面探讨影响二人创作风格形成的因素。论文由引言、正文和结语三部分组成。引言部分对乡土小说及田园牧歌式乡土小说的发展脉络做了简单的梳理,引出本文所要比较研究的两位作家——汪曾祺与刘绍棠,进而引出本文的研究思路。正文部分由三个章节组成:第一章:从题材选择、思想主题、人物形象三个角度对汪、刘二人相同的创作取向进行比较分析。共有三小节:第一节,相同的题材选择;第二节,共同的思想主题——爱与美;第三节,相似的人物形象类型。第二章:从文化传承的角度对二人作品的不同之处进行具体阐述。共有两小节:第一节,不同的文化传承,从文化传承的角度分析影响两人作品的两种不同文化风格——吴越文化与燕赵文化;第二节,不同文化的表现形态,以文本细读为研究方法,对二人小说中人物精神气质与小说中“水”之意象以及小说语言风格的相同与不同进行具体的比较研究。第三章:探讨两位作家的人生经历,分析影响两人创作风格的因素。共有三小节:第一节,成长环境——“士大夫”与“农民的儿子”;第二节,生活经历——磨难之后的豁达、感恩;第三节,学习经历——京派与“荷花淀派”。结语:总结全文,对汪曾祺与刘绍棠二人的小说创作进行价值评判,肯定他们在中国乡土文学中的成就与贡献,同时也对他们在创作上的局限进行反思。
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陆九渊研究
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作者:邢舒绪 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 家学渊源 心学确立 哲学思想 政治思想 伦理思想 教育思想
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描述:本文共分六个部分.第一部分,陆九渊的生平;对陆九渊的家世、家学渊源,他一生的为学志向和讲学经历等作了比较详细的论述,分析了心学确立和发展成熟的阶段及其过程.第二部分,南宋前期的儒学发展与心学渊源.第三部分,关于陆九渊哲学思想的几个问题;分析了心学理论的基本