检索结果相关分组
- 汤显祖与袁宏道之尺牍比较研究
- 作者：肖咏芳 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 袁宏道 尺牍比较 “真” 思想
- 描述：牍的具体内容、表达方式和风格上呈现出了巨大不同,这些不同点代表了当时文坛对“真”的追求所具有的两种截然不同的态度。对汤显祖与袁宏道二者尺牍的比较不仅为我们进一步研究汤显祖和袁宏道思想的发展变化提供
- 晏幾道離別詞研究
- 作者：許婷 年份：1991 文献类型 ：学位论文 关键词： 晏幾道 離別 宋詞 時空設計
- 描述：主要表現的趨向，與其用力所在，而透過作品的賞析，可以更細膩地呈現詞人的情感，並從他面對人生離別的態度，探討他的思想內涵與生命情懷；至於主旨方面，則是就晏幾道離別詞中，主旨（即核心情語或核心理語）在作品
- 从“骨力强劲”到“强其骨”的衍生：李瑞清对潘天寿绘画的影响
- 作者：王栋 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 李瑞清 李瑞清 潘天寿 潘天寿 篆隶精神 篆隶精神 骨力强劲 骨力强劲 强其骨 强其骨 高雅古拙 高雅古拙
- 描述：言等方面的比对,找出二者之间相似的地方。然后得出李瑞清对潘天寿书画艺术都有哪些方面的影响,潘天寿又是怎样进行发展变化并形成了自己风格的。通过对二者某些师承的研究,能对我们如何吸收借鉴前辈大师的优秀
- 陈轼研究
- 作者：张小琴 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 陈轼 《道山堂集》 《续牡丹亭传奇》
- 描述：轼及其著述的认识与了解。首先,对陈轼家世渊源、生平思想及其交游情况进行深入研究,从而为研究陈轼著述奠定基础；其次,通过解读陈轼的著作,分析其思想内容与创作风格,客观评价其创作成就。
- 陈用光研究
- 作者：郑美花 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陈用光 桐城派 诗歌 散文
- 描述：又尽奇势。再次,作为桐城派文学在江西传播的典型个案,陈用光文学的创新性就体现在他身兼新城与桐城两地的古文传统,其诗文极具地域性特色。最后,陈用光对桐城派在江西传播的过程中发挥了重要作用以及拥有不可替代
- 陈瓘研究
- 作者：郭志安 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 陈灌 王安石变法 王安石日录 四明尊尧集 合浦尊尧集
- 描述：展中，陈瓘主要是以台谏官的身份先后同章惇、曾布、蔡卞、蔡京等人展开了不懈的抗争，其仕途因此而颇受压制。尤其是到徽宗朝，陈瓘更是被纳入“元祐党籍”和编管于台州等多处贬所，直至最终卒于楚州。 陈瓘
- 陈白沙的历史世界
- 作者：廖峰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 天理 良知 皇权 理学 心学 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章
- 描述：辨章学术，考镜源流”为志，重新梳理明代思想，产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔，欲重述明初思想史。元末明初，士大夫多不知大体，味于春秋大义，故往往视旧朝为正统，新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论，恢复理学之旧观。然不久靖难祸起，燕王以边境藩王，拥兵篡夺帝位，方孝孺竟以身殉道，捍卫天理。成祖即位后，即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全，目的在于彰显文治，证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动，或于朝廷力持清议，或于民间讲道守身，皆以天理为依归。后有学者，以此为归，躬身践履，以成心学。心学为何，良知而已，知善知恶，即为天理。晚明诸儒，则以入朝为荣，先为世宗，主持议礼，后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间，从民间重归朝廷，此为一轮回。虽明亡清灭，轮回也未结束。只是知...
- 胡应麟的藏书思想、实践及价值研究
- 作者：张晶晶 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 胡应麟 藏书思想 藏书实践 图书馆建设
- 描述：分析总结其他藏书家藏书、治学经验的基础上,胡应麟清醒地认识到书籍聚散存亡的客观性,并始终坚持藏书治学的信念,以毁家的精神藏书,以考证的态度治学,不主观臆断,不迷信权威。博稽典故,以明舛讹；标明引证
- 王应麟《困学纪闻》研究
- 作者：刘方玉 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 王应麟 《困学纪闻》 考据 影响
- 描述：误法、求源法、对比法。考据手段也是各不相同，以语言特点考据，以时间先后考据，以较早文献为准考据，利用避讳进行考据。王应麟《困学纪闻》对清代学术影响深远，顾炎武、阎若璩、钱大昕等人的著作，颇见遗风。
- 王应麟《急就篇补注》及相关问题研究
- 作者：李小茹 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 《急就篇》 王应麟 注释
- 描述：文主要对王应麟《急就篇补注》进行研究,并兼及一些相关问题。首先对《急就篇》的内容和价值作一简单的论述,然后重点分析它的版本流传情况。其次介绍王应麟的蒙学成就,阐释其著述蒙书的原因,认为王氏虽博学鸿儒