检索结果相关分组
应麟《辞学指南》研究
作者:李铠萍  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 应麟  辞学指南  词科  博学宏词  文体论 
描述:有助于管窥宋代博学宏词科考试形态。另一方面,该书分析的作文之法、语忌和博学宏词试格的十二文体(制、诰、诏、表、檄、露布、箴、铭、记、赞、颂、序)特点等,体现了场屋为文的自身特点,自有其文学批评研究
安礼及其《魏公集》研究
作者:张涛  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 安礼  魏公集》  思想  文学创作 
描述:公集》的版本流传情况,并且对其中误收、未收作品进行考论,并且简要评析安礼现存的三首词的内容,从中也可看出安礼的学识和思想。其次对安礼所作的诗歌、散文和骈文分类研究,着重分析宋代的诗文革新运动对
象山派心学与文学研究
作者:陈忻  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 象山派  陆九渊  甬上四先生  槐堂弟子  本心  文学 
描述:,要研究象山学派的文学思想就无法绕开其哲学思想,只有将其文学思想放在心学思想的大背景下,才有可能得出正确的、公允的结论。本篇论文正是由此入手,通过详检象山学派的成员,即陆九渊及其门人“甬上四先生”和“槐
应麟《困学纪闻》研究
作者:刘方玉  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 应麟  《困学纪闻》  考据  影响 
描述:误法、求源法、对比法。考据手段也是各不相同,以语言特点考据,以时间先后考据,以较早文献为准考据,利用避讳进行考据。应麟《困学纪闻》对清代学术影响深远,顾炎武、阎若璩、钱大昕等人的著作,颇见遗风。
应麟《急就篇补注》及相关问题研究
作者:李小茹  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 《急就篇》  应麟  注释 
描述:而不废《急就篇》之微芥,并非偶然之举。论文着力研究应麟的注释,总结其注释的原则和方法。应麟是考证大家,在注释《急就篇》时,仍以考证见长,同时也采用了其他的注释方法,引用了大量的古今典籍,其引书
应麟《诗考》与辑轶研究
作者:魏娜  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 辑佚  三家《诗》  应麟  《诗考》成就 
描述:从文献学的角度分析应麟《诗考》的辑佚成就,意在揭示其重要的学术地位,同时指出其对后世的深刻影响和不足之处,以期人们有一个完整的认识。全文分引言、正文、结语三部分。引言先概述应麟《诗考》辑佚的情况及其研究
汤显祖的“情至说”
作者:钟芳  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 情至说  情至说  生生之仁  生生之仁  心学  心学  情感解放  情感解放 
描述:的强大力量,最终实现上下和谐、人人相亲的“有情之世界”。汤显祖提到的“情”“理”之辩,都是与达观禅师讨论佛理而发。汤显祖的“情”,是一种“贵生”之“情”,也就是说,它不仅包含有个人喜怒哀乐之私“情”,还包含着“贵天下之生”的公“情”。对汤显祖来说,忘“情”即意味着忘世,这对汤显祖来说则无法做到, 因而终其一生都为情所苦,无法解脱。汤显祖重“情”,却否认纵欲。作为一位儒家的知识分子,汤显祖对“礼”的看法是存在矛盾的,他认为不能以“礼”害“情”,又不想或者不能公开彻底地反对。公安派的“性灵说”,与冯梦龙的“情教说”从不同的角度,对“情至说”进行了发挥,它们共同构成了晚明情感解放的大潮。
心之超越:陆九渊心学进路的构建
作者:苍虹旭  年份:2011 文献类型 :学位论文
描述:心之超越:陆九渊心学进路的构建
身本与情本--以问题为中心的艮罗汝芳哲学思想研究
作者:余红  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 身本  情本  百姓日用   
描述:在世生活的人间关怀传统,以及在理学内部的相关争议问题,并对学说中的“心”以及“心即理”命题按艮的理解做出解说;第二章的内容,是对艮、罗汝芳“以一身体万物”、“身心宇宙浑融贯通”等思想做出分析
李绂与《子学谱》
作者:杨朝亮  年份:2003 文献类型 :学位论文
描述:地留给了后学。 在清代学术的发展中,李绂是其关键人物之一。李绂一生致力于学术,著有《子学谱》、《子年谱》、《朱子晚年全论》诸书,极力为学争正统。《子学谱》二十卷,用李绂