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王安石文学思想研究
作者:张燕  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  文论  创作实践  文学思想 
描述:状有一个大致的了解。第一章先介绍了王安石的文论,然后从王安石的文论探讨其文学思想,有五个方面,分别是“务为有补于世”、“表里相济”、“文者言乎志”、“善为古文”、“文贯乎道”。第二章从王安石
王安石人性论研究
作者:赵贺民  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  性善论  性有善有恶论  性无善无恶论 
描述:者,他开始研究对儒家有卫道之功和具有丰富心性论思想的孟子,希望通过对孟子性善论思想的阐发来回应佛家心性论的挑战。这一时期,他还站在孟子性善论的立场上批评了荀子的性恶论。进入官场后,王安石越来越感觉到
王安石道学思想研究
作者:李欣  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石    儒道兼综 
描述:形成了他独特的儒道兼综的天道观、运动观、历史观、人道观等哲学理论。同时重视从儒家经典中寻求治国平天下所需要的理论依据,并以此来指导、改造现实政治,实现社会制度的变革,在现实中建立起儒家理想的社会政治秩序。
王安石政治哲学研究
作者:毕明良  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  “三代”理想  成性  法度 
描述:理好国家,必须首先明确治国的指导思想。王安石认为“唐太宗所知不远”、“每事当以尧、舜为法”,显然其在取法唐太宗还是取法尧、舜方面,做出了明确的选择,其变法目标不在于致富强,而在于实现儒家“三代”政治
王安石的文化思想与诗歌
作者:杨崇仁  年份:1987 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  文化思想  诗歌评论  宋代 
描述:集儒、佛、泛、道思想于一体的复体系。早、中期儒家思想在王安石的文化思想中占主导地位,佛家思想作为补充,中期又接受了法家思想的影响。王安石早、中期文艺美学观具有"经世致用"的功利主义特色、主张文学
王安石骈文研究
作者:李斐  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  骈文  自成一派  个人行藏 
描述:叫做四六,多用于公文写作中。对于王安石这样的政治家来说,骈文是他政治生涯,也是他生命中非常重要的部分。研究他的骈文也就具有了更加显著的意义。本文主要是从王安石所作的一些表、启之文出发,通过一些骈文
王安石诗歌论稿
作者:李唐  年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  诗歌  文学研究 
描述:王安石的诗歌创作,以他独具个性的大政治家、思想家而兼杰出诗人的特有的艺术风貌,区别于前代诗人和同代诗人,卓立于宋代诗坛。 在中国诗歌史上,由“唐音”嬗变成“宋调”,王诗也以此起了重要的枢纽与奠基作用
王安石翻案诗研究
作者:李丽玲  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  荆公  翻案诗 
描述:知遇之辯議、改革立場之堅持、仕隱出處之選擇、歸隱生活之紀實四項主題論述,前兩項屬「仕」的層面,第三由其「仕隱情結」的拉鋸過渡到「隱」的層面,最後一項則討論其「隱」的歸向。至於安石翻案詩的文學價值與歷史
王安石碑志祭文研究
作者:李想  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  碑志祭文  艺术特色  情感思想 
描述:还将通过王安石的碑志祭文,探讨王安石复杂的思想感情。王安石怀有以天下为己任的志向,强调为文“务有补于世”,故其碑志祭文有时同其他文章一样,也具有阐释变法思想的作用。但友情和亲情也是他特别重视的,所以在
王安石与“荆公体”
作者:邹珊珊  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  荆公体  江西诗派 
描述:谢脁),清代以后,学者对他的诗歌作较为深入的分析,认为他的诗歌学杜甫、学韩愈、学陶渊明。