检索结果相关分组
- 陆九渊社会控制思想研究
- 作者：谭清宣 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 心学思想体系 社会控制 社会理想目标
- 描述：陆九渊作为心学的初创者,不仅构建了心学思想体系,还具有丰富的社会控制思想.他以“心即理”的心学理论出发,论证了心理合一的思想主题,并以此为起点,不仅设计出以存心复道为宗旨,以光明儒家道统、倡立君子
- 王安石社会教化思想研究
- 作者：魏娇娇 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 社会教化 启示
- 描述：儒、道、佛三家学说,注重对人民实行社会教化。他提出了一些深刻、独到的见解,也有很多卓有成效的做法,本文拟对此进行一些探讨。本文从六个方面对王安石的社会教化展开讨论。第一部分主要是相关概念的界定
- 陆九渊道德教育理论及现代意义研究
- 作者：饶小敏 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 陆九渊 道德教育理论 现代意义
- 描述：”、“剥落”和“优游读书”进行详细的分析探讨，并力图探讨了他有特色有价值之处。第三部分，陆九渊道德教育理论的现代意义。分析了陆九渊道德教育思想中如“尊德性”与道德教育的实现，“学为人”与全面发展教育方针
- 吴曾祺《涵芬楼文谈》探要
- 作者：兰培 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴曾祺 吴曾祺 《涵芬楼文谈》 《涵芬楼文谈》 修养论 修养论 谋篇论 谋篇论 修辞论 修辞论
- 描述：本论、余论三部分加以论述。序论简要介绍吴曾祺的生平、涵芬楼、《文谈》的版本及其理论价值，《文谈》的研究现状，以及研究《文谈》的目的和意义。本论分三部分加以阐述：一、“主于识见”的修养论。吴氏将“识见
- 戏曲·仪式·社会：江西宜黄戏的个案研究
- 作者：徐海燕 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 宜黄戏 发展变化 功能 社会变迁
- 描述：也逐渐从娱神转向娱人。进入新时期,宜黄戏被纳入了国家文化体系,因而成为国家的宣传喉舌,其功能再次出现变化。宜黄戏的曲折历程和功能的演变在一定层面上反应了宜黄的社会历史变迁。本文正是从宜黄戏的这种变化入手
- 戏曲与地方社会：以宜黄戏为个案的研究
- 作者：徐海燕 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 宜黄戏曲 演艺活动 社会历史变迁
- 描述：转向娱人。进入新时期后，由于戏曲被纳入了国家文化体系，因而成为国家的宣传喉舌，其功能再次出现变化。宜黄戏曲的曲折历程和功能的演变一定层面上反应了宜黄的社会历史变迁。本文正是以这种从宜黄戏曲的这种变化入手
- 李覯社会控制思想研究
- 作者：薛宁 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 礼治 德治 君臣 行为控制 刑法 财用
- 描述：和政治危机提出了许多缓解危机、挽救北宋的措施和改革的方案。本论文分为五个部分。第一部分：绪论。主要介绍《李覯社会控制思想研究》问题的提出、国内外研究现状以及研究意义及内容。第二部分：主要介绍李觏社会控制
- 王安石社会教化理论的建构及其现代启示
- 作者：刘文瑞 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 社会教化 社会教化 理论建构 理论建构 现代启示 现代启示
- 描述：作者认为，王安石的社会教化思想始终紧紧围绕如何向受教者灌输社会道德规范，怎样转变他们的思想观念这一基本问题，在社会教化的物质基础、外在环境、制约因素等方面形成了“以财养之”、“以道扰之”、“以势御