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陈景元道教哲学思想研究
作者:李明杰  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 陈景元  道论  性命论  治国论  理论影响 
描述:指出陈景元一生自觉承担弘扬道教的责任,在北宋京都开讲《老子》、《庄子》,与当时有名的士大夫和官员结交,校正道,勤勉著述,为道教的发展做出了巨大的贡献。接着,笔者对陈景元的研究现状进行综述,分析现有
王安石的诗作与佛禅之关系研究
作者:刘洋  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石     
描述:之关系研究。笔者首先探讨了诗与禅的关系。诗属文学,禅属宗教,虽然二者分属于不同的领域,但却都重视精神层面,都重视人的内心体验,重视妙悟、启示和象喻,因此在思维方式、表达方式上有许多相通之处,可以双向
刘师培《周礼古注集疏》研究
作者:陈胤豪  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 古注  郑注  今古文经说  兼通  丘甸  成同 
描述:有志於扶植微學,不讓「鄭學」獨尊;亦為此精神,所以反對經今文家以古文諸經為偽造之論,並以今古門戶之見為誡。《集疏》之作正為此番精神之充分體現。劉師培早年在《國粹學報》上為文,嘗為經今古文爭議而對當代今文家之言論有所排擠。至其為《集疏》之時,卻兼採廖平(1852-1932)早年嚴分今古之方法以為學,並走出與廖氏不同之學術道路。可見劉氏晚年治學確實能夠做到「實事求是,不立門戶」,而《集疏》為其代表之作,故為劉氏所重視。 鄭玄經說其實多繼承「古注」而來。劉師培有意利用「古注」來修正鄭玄經說,卻過於偏重在放大「古注」與鄭注相異的部分,而不知由相通處著眼,藉由古注來進一步瞭解鄭注。由是難免時常將「古注」與「鄭注」視為對立,反陷於自立的門戶之中而未能真正解決問題。此不免為《集疏》之缺憾所在。例如,《漢書•刑法志》會通《司馬法》成同與丘甸兩說,其實對於解釋《周禮•匠人》與〈小司徒〉成同與丘甸異制的問題具有相當大的參考價值。劉師培為不滿於鄭玄成容一甸之論而選擇不信《司馬法》一成三十人出車一乘之講法,未免忽略了與此相關的文獻證據而未能真正釐清成同與丘甸兩制的文化意涵。本論文通過〈刑法志〉及其相關文獻之分析而得出成同制度乃在李悝「盡地力之教」的影響之下,為估計一若干面積的土地之最大生産力而設;丘甸制度則用於計算具體田畝的「出賦」潛力之結論,或可彌補鄭玄與劉師培經說之不足云。
《花间集》汤显祖评点之研究
作者:吴新星  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  花间集  评点  语言与手法特色  词学观 
描述:评点花间词的时候,将至情观贯注其中,因此他的《花间集》评点不仅能抒发真知灼见,更能时呈灵心,开后人无限眼界。汤显祖评《花间集》,上起温庭筠,下讫珣,都有评及。他的花间词评的语言和手法特色有三:一是
陆九渊“易简工夫”思想研究
作者:芦莎莎  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 易简工夫  支离  合一  分二  剥落 
描述:,智者见智,所谓学焉而得其性之所近,原无有背于圣人。”所以朱陆两派思想的相对相补推动着宋明理学发展到了一个的高度,这也是研究“易简工夫”思想的意义所在。
《惜香乐府》咏物词研究
作者:夏玲  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 赵长卿  《惜香乐府》  咏物词  分类  艺术特色  物我关系 
描述:》中的咏物词为研究对象,从以下几个方面来对赵长卿《惜香乐府》进行讨论:第一部分绪论,阐述目前对赵长卿及其《惜香乐府》的研究情况、本选题的原因和意义以及咏物词的发展历程。在梳理国内研究现状的过程中
代县东首话语音研究
作者:赵丽芸  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 代县东首话  语音  历史音变  入声舒化  舒声促化 
描述:一定的差异。本论文以代县东首话的语音为研究对象,通过田野调查,对代县东首话的单字音系、历史音变、入声等作了比较详细的描述和研究,勾画出代县东首话语音的特点。与此同时,从历时角度,归纳出了代县东首话
吴澄《礼记纂言》研究
作者:朱娜娜  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 吳澄  《禮記纂言》  價值 
描述:吴澄《礼记纂言》研究
0628 《周礼》主体思想与成书年代研究
作者:彭林  年份:2014 文献类型 :学位论文
描述:0628 《周礼》主体思想与成书年代研究
明代戏曲理论中的“情理观”研究
作者:聂海洋  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 明代戏曲理论  情理观  王学  李贽  汤显祖 
描述:明代戏曲理论中的“情理观”研究