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朱陆哲学比较研究
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作者:彭永捷 年份:1997 文献类型 :学位论文 关键词: 朱熹 陆九渊 朱陆之辩 道德 伦理
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描述:博士学位论文摘要 绪论 宋明理学的一条主线 朱熹和陆象山都是南宋时代的大儒,他们分别是理学中道学与心学的重要代表人物。而道学和心学又成为宋代理学以及整个元、明、清哲学中最主要和最有影响的哲学学
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明代陆机批评研究
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作者:刘坤 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆机 明代批评 创作 理论 诗史地位 胡应麟 许学夷
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描述:前代对其总体风格的评鉴,而进一步阐释,将观点落实到作品分析中。其中较为突出的是对陆机拟古诗的评价。各家见仁见智,各抒己见。明代后期,胡应麟建构了自己的诗歌体系。将陆机放在完整的诗歌史上做出观照,品鉴
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心之超越:陆九渊心学进路的构建
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作者:苍虹旭 年份:2011 文献类型 :学位论文
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描述:心之超越:陆九渊心学进路的构建
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明初理学思想特征研究
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作者:张峻歌 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 曹端 薛瑄 吴与弼 陈献章 明初理学 心学
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描述:的上述特征,意味着朱学一统的局面结束,朱陆思想渐易其位,理学开始向心学转变,以至于直接导致王阳明心学的产生。所以说,明初理学是宋明理学史上一个重要的过渡阶段,它接续了程朱理学和陆王心学,促使了理学
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晚清瑞安孙氏家学研究:从一个解度观照晚清“经世”之学
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作者:兰秋阳 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 永嘉学派 晚清瑞安 孙氏家学 《周礼》 经世致用
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描述:的缩影。《周礼政要》大量引述了英、俄等国的近代资料,对清末内政提出了系统改革设计。晚清经学家通过汲取西学,转化经学资源,构建新的理论,表明传统“经世”之学适应时代潮流发生了重要变化,这推动了儒学形态
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和会朱陆:吴澄哲学思想研究
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作者:王富河 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 吴澄 朱熹 陆九渊 和会朱陆
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描述:想在儒学史上必定占有一席之地。笔者认为,从理学的发展及演变趋势来看,元代理学是宋代理学转向明代心学不可忽视的中间环节。朱陆合流思潮的出现,使得朱陆思想得以延续。作为元代最著名的哲学家、理学家,吴澄
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吴澄“和会朱陆”的思想研究
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作者:黄义华 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 吴澄 和会朱陆 理气未始相离 心事不离
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描述:是要沟通朱陆,形成涵盖天人、明体又达用的全体大用之学。通过探讨吴澄理学“和会朱陆”的思想特征,我们可以更深刻地理...
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李绂与《陆子学谱》
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作者:杨朝亮 年份:2003 文献类型 :学位论文
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描述:统绪,从而达到树立陆象山学术正统地位的目的。 李绂编纂《陆子学谱》,兼采朱子《近思录》和《伊洛渊源录》二书之体例,把言与行合而为一。李绂于开篇即阐明陆九渊为学取向,其后又叙列陆九渊家学、门人
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心学视野下的人道之省思:陆九渊思想研究
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作者:张路园 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 本心 心即理 易简工夫 实学
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描述:根据,而陆氏心学的建构是对朱子理学的回应,因此,文章从探讨陆?
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陈白沙的历史世界
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作者:廖峰 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 天理 良知 皇权 理学 心学 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章
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描述:道统与正统为一。多数士大夫则不为其动,或于朝廷力持清议,或于民间讲道守身,皆以天理为依归。后有学者,以此为归,躬身践履,以成心学。心学为何,良知而已,知善知恶,即为天理。晚明诸儒,则以入朝为荣,先为