检索结果相关分组
- 王安石诗研究
- 作者：陈铮 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石
- 描述：眉山、江西二宗得勢，席捲宋代詩壇大半壁江山。但他們專以氣格達意為主，而不避徑直淺露；無論如何也比不上臨川王安石，以一異軍孤起，步趨唐人之後，力求婉曲回環，能令人尋繹於言語之外，而在宋詩中那樣顯得別具一格。然而，一般學者習知蘇、黃二人，卻往往將王安石排摒於二人並稱之外，忽略了王安石詩在藝術創作上的成就，這對王安石是十分不公平的。其中原因，固然是由於王安石本身政治聲望過高，以致掩蓋了詩名；但主要還是由於舊黨反對者的偏見所致。當日推崇蘇黃的皆屬元祐派，如惠洪冷齊夜話、許顗彥周詩話、張表臣珊瑚鉤詩話、朱牟風月堂詩話、吳可藏海詩話等等，人數眾多，而推崇臨川的紹述派，僅有魏泰臨漢隱居詩話和葉夢得石林詩話二家，且夢得之後，沒有傳人，所以眉山、江西二宗終於制勝。這不但是王安石個人的不幸，也是宋詩的不幸！ 王安石的詩，不僅可與蘇、黃並駕而無愧，此外，還上紹唐代杜、韓的詩律，為江西派作了開路先鋒，是宋詩奠基的功臣，也是本文所要指出的。
- 北宋居士诗研究
- 作者：昝红霞 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 居士 北宋 王安石 苏轼 黄庭坚 陈师道
- 描述：绪论探讨了三方面的问题：“居士”具有儒家和佛教两个基本文化渊源，后者中的《维摩诘经》对居士概念的丰富和发展起了巨大的推动作用；居士的人生特点包括能很好地处理出世与入世的矛盾，调整世间与出世间的生活，以及具备较高的文化修养和坚定的人生信仰；居士诗歌
- 曾巩记体文研究
- 作者：张超旭 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 记体文 内容特点 艺术风貌
- 描述：面一派欣欣向荣,但国家内部积贫积弱的矛盾日益明显。曾巩的记体文广泛地反映北宋社会生活的各个方面包括民生疾苦、水利建设、学校教育等等。他的散文体现了中国古代士大夫深沉的责任感和使命感。本文拟分作六个
- 曾巩记体文风格论
- 作者：李美娜 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 曾巩 散文 散文 艺术风格 艺术风格 政治理想 政治理想 思维方式 思维方式
- 描述：的发展概况作了一个大致的梳理，接着对记体文的内容、题材及其特点作了定义，然后对记体文在北宋发展的深层原因进行了必要的探讨。按照目前学术界多数人的观点，记体文在唐代元结笔下才具有了完整的文体意义，入宋
- 陈轼研究
- 作者：张小琴 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 陈轼 《道山堂集》 《续牡丹亭传奇》
- 描述：轼及其著述的认识与了解。首先,对陈轼家世渊源、生平思想及其交游情况进行深入研究,从而为研究陈轼著述奠定基础；其次,通过解读陈轼的著作,分析其思想内容与创作风格,客观评价其创作成就。
- 陈用光研究
- 作者：郑美花 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 陈用光 桐城派 诗歌 散文
- 描述：的爬梳以了解他成为传播桐城学术的重要人物的基础。其次,探讨他的文学思想与文学创作。无论是主张“适用”为本,还是兼综汉宋之学等,都在其文学创作中得到充分的体现。其散文宽博朴雅,虚静澹淡,诗歌则淡朴中
- 陈瓘研究
- 作者：郭志安 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 陈灌 王安石变法 王安石日录 四明尊尧集 合浦尊尧集
- 描述：展中，陈瓘主要是以台谏官的身份先后同章惇、曾布、蔡卞、蔡京等人展开了不懈的抗争，其仕途因此而颇受压制。尤其是到徽宗朝，陈瓘更是被纳入“元祐党籍”和编管于台州等多处贬所，直至最终卒于楚州。 陈瓘
- 陈白沙的历史世界
- 作者：廖峰 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 天理 良知 皇权 理学 心学 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章
- 描述：辨章学术，考镜源流”为志，重新梳理明代思想，产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔，欲重述明初思想史。元末明初，士大夫多不知大体，味于春秋大义，故往往视旧朝为正统，新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论，恢复理学之旧观。然不久靖难祸起，燕王以边境藩王，拥兵篡夺帝位，方孝孺竟以身殉道，捍卫天理。成祖即位后，即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全，目的在于彰显文治，证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动，或于朝廷力持清议，或于民间讲道守身，皆以天理为依归。后有学者，以此为归，躬身践履，以成心学。心学为何，良知而已，知善知恶，即为天理。晚明诸儒，则以入朝为荣，先为世宗，主持议礼，后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间，从民间重归朝廷，此为一轮回。虽明亡清灭，轮回也未结束。只是知...