检索结果相关分组
- 论曾巩的文化品格与诗文创作
- 作者：喻进芳 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 曾巩 文化品格 文化品格 散文 散文 诗歌 诗歌 影响 影响
- 描述：形成与北宋中期的儒学复古主义运动的关系。第二章阐述曾巩对“道”的理解和“道”对曾巩的影响。作为一名醇儒,曾巩对道的理解有着独特之处,曾巩的道偏重于心性修养,他认为一个人只要能“尽性”就能达到“诚”的境界,就可以同流于天地,因此他特别注重心性涵养,做到去就语默都不悖于理。由于他强调修身为本,他的政治思想以教化为主。第三章阐明曾巩的人生思考和处世方式,曾巩在现实生活中常以对道的持守来超越现实困境。下编“诗文创作”共六章。第一章分析曾巩的文道观,并与欧阳修、王安石、苏轼等古文家的文道观进行比较,他的文道观与他的哲学思想密切相关,由于他的政治思想重在教化,因此他很看重文学的社会政治功用。第二章对他的文章体式进行分析,包括九种文体。第三章着重从情感态度、文章结构、语言运用三个方面探讨其散文的艺术特点。第四章...
- 春秋时期的玉文化——以《左传》、《国语》为中心的考察
- 作者：张戌梅 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 春秋时期 《周礼》 玉文化 人格化
- 描述：强了实用性。二是人们对玉器的认识越来越重视其艺术价值和美学价值，佩玉逐渐成为玉器使用的主流。 本文以《左传》、《国语》中所见的玉为考察对象，来透视春秋时期的玉文化发展情况。主要分为三章： 第一章
- 陈彭年及其《江南别录》
- 作者：姚萍 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 陈彭年 陈彭年 五鬼 五鬼 江南别录 江南别录 新五代史 新五代史
- 描述：出现的三个名为“五鬼”的群体 进行了考述与评论，从而佐证陈彭年被列入“五鬼”之群有失公允之处，力求 还原其北宋士大夫形象。陈彭年私自撰述的《江南别录》较详细的记载了南唐 四代君主之事，是研究南唐历史
- 陈景元思想研究
- 作者：曾祥佳 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 陈景元 主要思想 影响和价值
- 描述：。第三部分和第四部分,具体剖析陈景元的道体论、宇宙论、人性认识论、心性论、重玄论、修养论、儒道兼综的政治主张、和他的道教神学观等思想内容。第五部分,陈景元的思想影响和价值。他的思想在北宋这个文化融合
- 陈九川思想研究
- 作者：徐泉海 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 王阳明 陈明水 良知 致良知
- 描述：感为二、体用不一之理路，在与聂、罗关于良知本体的论辩中，双江、念庵认为“心有定体”，明水则与之针锋相对，提出“心无定体”之说；关于阳明后学广泛讨论的良知与知觉、良知现成、无善无恶及万物一体等思想明水都有正面肯认。明水在致良知工夫主张慎独知几，谨守格物致知宗旨，反对双江“格物无工夫”论与王心斋“淮南格物说”。就明水与阳明之关系而言，显然明水与阳明宗旨保持高度一致，不敢于师说增添一词，从这一点来看，明水是得阳明之真传的，若就理论发明而言，慎独知几之论，亦颇能推原阳明未尽之意，然需指出的是明水之理论发明远不如王龙溪、罗近溪之调适上遂。就明水与王门诸子而言，相对于东廓、南野，明水受到龙溪的影响较大，故与二人亦有些相异之处；相对于双江、念庵，明水不能容忍聂、罗二人思想之转出，同样对心斋别立宗旨亦颇有微词。文章通过纵向...
- 《西厢记》《牡丹亭》才子佳人形象探异及其文化阐释
- 作者：刘健 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 《西厢记》 《西厢记》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 才子佳人 才子佳人 形象 形象 差异 差异 文化阐释 文化阐释
- 描述：差异。最后在时代的大背景下,从社会文化、科举文化、婚恋文化三个方面,整理出种种形成差异的文化因素,对以上差异做出阐释。
- 评中西方文化对《罗密欧与朱丽叶》和《牡丹亭》中女主人公情感
- 作者：李薇 年份：2010 文献类型 ：学位论文
- 描述：评中西方文化对《罗密欧与朱丽叶》和《牡丹亭》中女主人公情感
- 昆曲《牡丹亭》英文译本对比研究：从处理文化限定词策略的角度
- 作者：孙小春 年份：2007 文献类型 ：学位论文
- 描述：昆曲《牡丹亭》英文译本对比研究：从处理文化限定词策略的角度