检索结果相关分组
- 《周礼》名物词研究
- 作者：刘兴均 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 《周礼》 名物词 词源义 同源词 语转 名实关系
- 描述：e much reference to the Confucius classics, the classics of various schools of thought in the pre-Qin period and other traditional philological books such as Shuowen, Erya and Shiming as reference.
- 《南柯记》《邯郸记》疑问标记研究
- 作者：李燕 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 疑问标记 疑问代词 疑问副词 疑问语气词
- 描述：，试图对明末疑问标记的使用和发展概貌做一整理，期冀对近代汉语疑问标记研究做一填补。凡在某一情况下能单独负载疑问信息的语言成分（包括语音），称为疑问标记。汉语疑问句的语法标记包括：疑问语调、疑问语气词、疑问词语、疑问句句法结构，这些标记负载疑问信息。这四种疑问标记中，疑问语调分布最广，它可以出现在一切问句中，负载的疑问信息却最空泛。问句中无其他疑问标记时，疑问语调必用，且单独负载疑问信息，必须运用疑问语调的疑问句，一般情况下只有是非疑问句（只以疑问语调为疑问标记，不使用其他疑问标记），其他疑问句可用可不用。因为疑问语调负载的疑问信息较空泛，所以文章疑问语调不做论述。“二梦”中单独由疑问代词（数词）做标记的疑问句725例，单独由疑问副词做标记的116例，单独由疑问语气词做标记的74例，疑问语气词与疑问副词配合使用的情况有31例，疑问语气词与疑问代词及其短语结构配合使用的有48例，疑问代词与疑问副词配合使用的有3例，由固定句式做标记的12例，由敬语做标记的4例，没有任何疑问标记的41例，共有疑问句1054例,有疑问标记的1013例，占“二梦”疑问句总数的96.110%，其中有82例使用了两种疑问标记，占有疑问标记疑问句总数的8.095%，915例使用一种疑问标记，占有疑问标记疑问句总数的90.326%。在这1013例有疑问标记的疑问句中，单独由疑问代词做标记的疑问句占71.570%，单独由疑问副词做标记的占11.451%，单独由疑问语气词做标记的7.305%，单独由疑问句式做标记的占1.185%，由敬语做标记的占0.395%，疑问代词做标记占绝大数。“二梦”中疑问代词（数词）可以分为“怎”字系（235例）、“何”字系（250例）、“那”字系（58例）、“多”字系（13例）、“甚”字系（100例）、“几”字系（25例）、“谁”字系（91例）六个系统，共有用例776例，可以构成特指疑问询问人、物、处所、原因、方式方法等，也可以构成反诘疑问，询问事理。“怎”字系、“何”字系疑问代词用例较多，各占30.283%、32.216%。“二梦”疑问副词系统分为“其”（3例）、“岂”（13例）、“莫”（10例）、“怕”（6例）、“敢”（“敢则是、敢便是”23例）”、“可”（58例）、“还”（8例）、“难道”（25例）、“得非（得无）”3例、“独”（1例）十个子系统，共有用例150例，其中“可”占比例较大，占38.667％。它们主要帮助构成测度疑问、是非疑问和反诘疑问，也可以构成特指疑问和选择疑问，但是用例较少。“二梦”中疑问语气词系统分为文言疑问语气词和近现代疑问语气词系统，其中文言疑问语气词包括“也”（30例）、“乎”（34例）、“否、未、无”（5例）3个，近现代疑问语气词包括“么”（50例）、“来”（10例）、“那”（5例）、“罢”（1例）、“不成”（1例）、“呵”（4例）、“哩”（7例）、“呢”（6例）8个，用例153例，“也、乎、么”是该系统的主力军，各占19.608％、22.222％、32.680％，其中有31例与疑问副词配合使用，48例与疑问代词配合使用，构成疑问。其可以出现在特指疑问、是非疑问、选择疑问、反诘疑问、测度疑问等句类中，灵活多样。除此，“二梦”中有表示选择疑问的“是不是……？”、“是……还是……？”、“是……是……？”、“是……？……？”“……也是……？”、“……？……？”“Ｖ得？Ｖ不得？”、“Ｖ也不Ｖ？”、“Ｖ不也Ｖ？”9种句式12个例子，可以说选择疑问句的句式都得到了体现。另外，以“尊、高、贵”等敬语构成询问，“尊、高、贵”也可以看做是一种疑问标记。
- 《邯郸记》与《南柯记》明清时期的传播研究
- 作者：毛宜敬 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 《邯郸记》 《南柯记》 明清 传播
- 描述：当中呈现出的传播弱势形成鲜明的反差。对《邯郸记》《南柯记》传播情况的探讨，将有助于总结戏曲作品传播的影响因素，从而以此为鉴，反思当代戏曲传播日渐式微的原因，望能对今日戏曲艺术之推广提供一些思路
- 吕南公及其《灌园集》考述
- 作者：施欣 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 吕南公 吕南公 灌园集 灌园集 交游 交游 文献整理 文献整理
- 描述：所取得的成就、文献情况、学术研究情况等立体地呈现出来,以便能够更加了解吕南公,有利于对他进一步的研究。
- 明金陵唐振吾刻本《南柯记》考
- 作者：朱秋秀 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 汤显祖 《南柯梦》 《南柯梦》 金陵唐振吾 金陵唐振吾 版本 版本
- 描述：代以及其佛教思想，都有待进一步探索。
- 略论赵长卿词与宋代俗词的发展
- 作者：陈庆凌 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 赵长卿 赵长卿 俗词 俗词 元曲 元曲
- 描述：主编的《中国文学史》以及杨海明撰写的《唐宋词史》等对于赵长卿词都未曾提及。一位在《全宋词》中存词339首的词人在宋词的发展过程中却总是被评论者忽略不计,这一现象本身就非常值得我们研究。产生这一现象
- 晏几道、秦观词的比较研究
- 作者：高莹 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 晏几道 秦观 比较
- 描述：全面的比较研究。全文共从三方面展开论述。首先，文章从晏几道、秦观的身世经历及性格特征进行比较。他们生活在相同的时代并具有相似的性格特点，这一部分的论述是为下文二人词作的比较做铺垫。其次，文章从二人词
- 赵长卿词研究
- 作者：杨乐 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 赵长卿 词体 古代文学
- 描述：词的内容和艺术等创作领域,与柳永、苏轼、、李清照、黄庭坚、秦观等词史上的优秀作家相比,并没有十分出色的表现,又缺乏鲜明的个性特征.但是,他的词在南北宋之交,吸收了很多北方通俗文学的流行因子,这在文体
- 论晏几道和他的《小山词》
- 作者：蔡欢江 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 感伤 感伤 歌妓 歌妓 梦 梦 酒 酒 冲突 冲突
- 描述：还运用了多种多样的表现手法，如借景抒情，通过人物和行为来暗示，对比，层层深入等。晏几道与歌妓有着密切的过从，在他的词作中大多有歌妓的身影。他与歌妓交往或出于性欲的满足、或出于欣赏歌妓们的歌舞表演
- 晏殊珠玉词研究
- 作者：江姿慧 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 晏殊 珠玉词
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描述：情，或唱曲助興，晏殊貴為朝廷重臣，生活離不開宴會酬作，故其詞篇在娛賓遣興、配樂歌唱的創作前提下因運而生。但晏殊歷經三次貶謫的委曲境遇，亦曲折含蓄地傾訴於「蠻箋曲調」中。
因此，時代之環境、背景及個人之生平、經歷，可與《珠玉詞》所呈現之內容主旨、形式、藝術、特色等各方面互為參照呼應。
經過本文對晏殊《珠玉詞》之全面探討，茲綜合各章要義，概述如下：
其一，就形式而言：晏殊選用詞調，以自度曲〈漁家傲〉（十四闋）最多，次為〈浣溪沙〉（十三闋）、〈木蘭花〉（〈玉樓春〉）（十一闋），再其次為〈訴衷情〉（九闋）、〈鵲踏枝〉（〈蝶戀花〉）（八闋）、〈採桑子〉（七闋），〈喜遷鶯〉、〈踏莎行〉、〈破陣子〉皆各五闋；以上十種詞調已占《珠玉詞》半數（共七十七闋，約56. 2%）以上，可見晏殊選調填詞之偏好。然晏殊另以二十七種詞調填制六十闋詞篇，表現其詞調種類之多樣與變化性。此外，晏殊用韻最多的是第三部（三七次），其次是第七部（三二次），再其次為第六部（十九次）及第十二部（十四次），其聲情分別為：縝密、清新、凝重、盤旋，正與晏殊含蓄婉約、自然綺麗、文雅有思、雍容富貴等特色不謀而合。
其二，就內容方面而言：《珠玉詞》可大別為「時序、情愛相思、離別、遊賞、詠人、詠物、頌禱」等七類。無可諱言，晏殊詞篇多呈現應歌、酬作等內容，並無深刻的思想價值，但他體現的卻是北宋承平的社會現象與文壇風貌，並細膩曲折的呈現詞人之情感意緒。再就主旨方面而言：晏殊詞大部分抒發傷春悲秋、嘆老惜時等感傷情緒或倡導及時行樂之思想，看似消極，但亦可見詞人珍惜時光、熱愛人生、執著理想之生活態度。
其三，就藝術技巧而言：本文別為「意象、修辭、用典」三部分研討，晏殊所使用的意象，或從生活周遭信手拈來；或代表其個人的審美趨向，多令人賞心悅目，且呈現色、香、味俱全的立體畫面，如節候時序、自然景物、人文建物、酒舞筵席、繽紛色彩、悅耳聲響等，他將各類意象驅遣入詞，組織變化、運用自如，藉由這些意象鋪陳詞境，代訴心曲，形成個人的作品風格特色。晏殊亦善用各種修辭技巧，如：譬喻、映襯、對偶、類疊、借代、轉化、設問等法來增添文字藝術之魅力，融攝委婉曲折之心思。尤以「類疊」及「設問」技巧為《珠玉詞》凸出之特色，運用「類疊」重複強調以增強敘事抒情效果、摹聲狀形以加強美感節奏效果；使用「設問」方式，來抒發自身對宇宙、人事之疑問，形成波瀾跌宕之效果。晏殊善於引用、化用詩歌、文章之成語，利用詞體之長短句特性，創造獨具之意境與情感，以表達含蓄細膩的深層情感，故可說是善於轉舊為巧、化故為新；而其事典亦多為眾人熟知之典實，自然親切，渾化無跡，不必費心索求。
其四，就章法結構而言：章法結構是聯繫組合詞章作品的一條隱形線索，而晏殊以「底圖」、「虛實」、「情景」、「因果」、「今昔」、「點染」法等結構，或依秩序，或富變化的將意象材料以多樣的修辭技巧，譜成一首首感動人心的詞章樂曲。
其五，就特色與評價而言：《珠玉詞》內容與藝術結合後之特色可別為「含蓄婉約、自然流麗、文雅有思、雍容富貴」四項。晏殊詞之評價部分，首先就「承襲與新變」觀之，晏殊居北宋，深受花間、南唐詞之影響，融合了二派作者群之風格，然他跳脫了花間詞派穠豔脂膩詞風，承襲清淺有味之致；並進一步發展南唐詞文雅有思之風格，體現時代與個人之審美品味。就「成就與影響」觀之，晏殊在詞壇上，著實具有不小的影響力，其上承花間、南唐餘韻，含蓄婉約、清切雅麗，並為宋詞的創造與開展，開啟一線曙光與契機。他在北宋詞壇的地位與影響力，有「導宋詞之先路、創制新調、雅化豔情、開拓內容、以詩入詞之先驅」等數點。