检索结果相关分组
- 基于民俗变迁理论的村落民俗体育流变的田野考察：以江西奉新干
- 作者：谌祖霞 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 变迁理论 村落民俗体育 板凳龙
- 描述：期、再度消退时期四个时期对万庄村板凳龙进行实证研究，试图寻找当前部分民俗体育萎靡和流失的原因。主要研究结果如下：（1）当前部分民俗体育经历从强制性、被动性的消退到理性、主动性的消退。（2）文化惯性
- SNARC效应是自动加工还是认知策略？：基于朝代刺激的研究
- 作者：李华 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： SNARC效应 自动加工 认知策略 朝代刺激 编码策略
- 描述：一相同，只是在实验之前增加学习阶段。实验四进一步探讨短时记忆对SNARC效应的影响，并通过提高被试抑制自动加工的动机检验朝代—空间联结的运用是否是一种认知策略，采用Lindemann的实验范式。首先是学习阶段
- 高校教师压力的来源与表现：基于H大学白云黄鹤BBS的文本分析
- 作者：曾媛媛 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 高校教师 压力来源 压力表现
- 描述：发展过程当中扮演的重要角色。高校要努力营造出一种人人关心教育、人人尊重教师的和谐社会氛围，建立合理的评价体系和管理制度，并建立倾向于高校青年教师的合理培养机制，提高高校教师的社会地位和社会形象。教师
- 不同处理方法在牵张性脊髓损伤中的疗效比较
- 作者：夏计划 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 牵张性脊髓损伤 细胞凋亡 Bcl 2 Bax
- 描述：板减压处理。造模第1、3、7、14d分别采用BBB评分法对各组大白兔脊髓损伤程度进行评分。第14d处死大白兔后，取损伤区中心脊髓组织，进行HE染色及免疫组织化学染色检测凋亡相关蛋白Bcl-2、Bax
- 不同处理方法在牵张性脊髓损伤中的的疗效比较
- 作者：夏计划 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 牵张性脊髓损伤 细胞凋亡 Bcl 2 Bax
- 描述：解除牵张并椎板减压处理。造模第1、3、7、14d分别采用BBB评分法对各组大白兔脊髓损伤程度进行评分。第14d处死大白兔后,取损伤区中心脊髓组织,进行HE染色及免疫组织化学染色检测凋亡相关蛋白
- 江西相山壳源型火山-侵入杂岩及其深部成矿作用
- 作者：范洪海 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 相山次火山岩 相山次火山岩 岩石地球化学特征 岩石地球化学特征 成矿作用 成矿作用 相山矿田 相山矿田
- 描述：江西相山大型塌陷式火山盆地控制了中国目前规模最大的火同岩型铀矿田,其独特的成岩环境及成矿机理为国内外地质界所瞩目.该文重点解剖了相山次火山岩中闪长质淬冷包体及邹家山富大铀矿床深部隐爆角砾岩的成因机制
- 地幔去气与铀成矿的关系—以江西相山火山岩型铀矿为例
- 作者：Liu Lei 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 地幔去气 地幔去气 矿化剂 矿化剂 构造特征 构造特征 铀成矿作用 铀成矿作用 相山铀矿床 相山铀矿床 火山岩 火山岩 流体包裹体地球化学 流体包裹体地球化学 成矿构造演化 成矿构造演化
- 描述：江西相山铀矿床,位于中生代赣—杭火山岩带相山火山塌陷盆地内,是中国目前发现的最大的火山岩型铀矿床,其独特的成矿环境及成矿机理为国内外地质界所瞩目.本论文主要运用岩石学、构造学、流体包裹体地球化学
- 庄子对儒家的回应
- 作者：左国毅 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 周礼 仁义 齐物 回应
- 描述：争论。以孔子为代表的儒家学派,主张恢复周天子的统治和复兴周礼,并提倡孝悌仁义来达到维护周代社会政治秩序的目的。到了战国中期,恢复周天子的统治和复兴周礼都已不可能,然而,儒家学者仍然主张建立以血缘关系
- 论《诗经》中的孝思想
- 作者：陈发银 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 《诗经》 孝思想 周礼
- 描述：社会的过程中起到了不可忽视的作用。本文正是立足于孝这一伦理道理,以《诗经》为考察对象,从文本入手分析孝的早期内涵及其发展演变情况,并对其背后的原因、作用、与周礼的关系及其对后世的影响进行了一番探究
- 《诗经》采摘意象研究
- 作者：陈抒 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 《诗经》 植物 采摘 周礼
- 描述：,以求采摘兴象之本源与流变。本文的第一部分是通过采摘诗句的形式分析,确立本文研究范围。然后依据历代《诗经》研究著述所作的采摘对象的考辨,明确采摘各个植物的种属和采摘对象的总体特征,作为全文的立论之基。第二部分则是从周代农业社会的经济、制度等方面着手,联系《诗经》时代特征,逐步挖掘采摘行为从一般农事诗的实写对象,到为婚恋、政治主题诗篇承担起兴作用的发展变化。作者将尝试就“采摘”这一《诗经》特有的经典意象在各种题材、各种诗歌体式中的广泛适用性,梳理和总结出一条线索。最后,在前文的分析基础上,笔者将总结出“采摘诗”在《诗经》文本中运用和演化之规律,为“‘采摘诗’根植于西周农本位社会土壤”的论点作结。最终从宏观上把握采摘诗集合,突破以往单篇文章的“个体式”批评,从而进行一次系统性的研究,并找到采摘与《诗经》文学艺术成就的关联。