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哲学思想
佛道思想
劳动人民
主题
吕洞宾
《邯郸记》
南柯记
戏剧
汤显祖
出版
"临川四梦"
姓名
女性形象
地域色彩
袁宏道
否定
南京
《邯郸记》汤显祖
社会
儒家文艺思想
推陈出新
出评
戏曲
作品
原著精神
个案研究
社会状况
《紫箫记》
电影工作
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根据【检索词:汤显祖邯郸记的道化思想和明代中叶以後之社会】搜索到相关结果
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条
《周礼·考工
记
》先秦手工业专科词语词汇系统研究
作者:
李亚明
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
词语关系
词汇系统
词汇语义学
《周礼·考工
记
》
训诂
描述:
同語言環境中所表示的含義;在《考工記》詞語分類整理和詞義訓釋的基礎上,以基于...
钱谦益诗学研究
作者:
杨连民
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
钱谦益
诗学
文学研究
竟陵派
汤显祖
公安派
描述:
钱谦益的诗学理论具有系统性,它的确立经过了一个复杂而曲折的过程,受到多方面因素影响。其中前后“七子”诗派对早年钱谦益的诗学祈向影响甚巨,使他一度沉迷于其中,造成两方面的影响:一方面钱谦益把早期的诗歌在结集时付之一炬,而保留诗歌、文章之精品,沾丐后人;一方面... >> 详细
汤显祖
和莎士比亚的女性观与性别意识--女性主义文学批评/性
作者:
张玲
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
描述:
汤显祖
和莎士比亚的女性观与性别意识--女性主义文学批评/性
从“临川四梦”到冯氏“三言”:论
汤显祖
与冯梦龙的情观及差异
作者:
潘艳
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
古代文学
古代文学
文学家
文学家
尊情文学观
尊情文学观
宋明理学
宋明理学
戏剧
戏剧
描述:
本文简要介绍了
汤显祖
与冯梦龙这两位为情而书的杰出文学家以及他们在我国文学发展史所具有崇高的地位。论述了由于
社会
、文化的变迁,作家自身的生活背景而导致了他们情观的差异,通过对他们的情观、“四梦
明清戏曲与女性情爱教育——以
汤显祖
《牡丹亭》为考察中心
作者:
谢拥军
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
明清戏曲
女性教育
情爱教育
戏曲教育
《牡丹亭》
描述:
代女性文学艺术教育的研究,以及中国古代和现代女性教育的研究,也有助于拓宽戏曲...
论韦努蒂的翻译
思想
:以汪榕培《牡丹亭》英译为个案
作者:
曹华径
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
韦努蒂翻译
思想
韦努蒂翻译
思想
异化
异化
归化
归化
翻译中的文化处理
翻译中的文化处理
汪榕培之英译版《牡丹亭》
汪榕培之英译版《牡丹亭》
描述:
明显文化差异背景中的翻译实践里的运用。
汤显祖
被称为中国的莎士比亚。汤剧也被看作为中国古典戏剧的代表。牡丹亭是带有浓厚的中国古典文化的一出戏剧,与主流文化相比它的地位属于弱势,在西方鲜有中国戏剧代表作的翻译
从心即理到心外无理:浅谈王守仁对陆九渊心学
思想
的继承与超越
作者:
郑超
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
心即理
心外无理
陆王心学
描述:
其学说所造成的“天人相分”的境地。王守仁在陆九渊心学
思想
的基础上,吸收借鉴了前人对于心学的发展成果以及佛
道
两家的
思想
,对陆九渊既有的心学
思想
加以完善和提升,提出了“心外无理”、“致良知”、“知行合一
论曾巩的儒学
思想
和散文创作——以与儒家经典的关系为中心
作者:
闫树立
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
曾巩
曾巩
儒学
思想
儒学
思想
散文
散文
描述:
和对“道统”的构建,是他们通经学古的深层心理原因。在此基础上,论述了曾巩儒学
思想
中两个本质的部分,即“心性论”和“外王论”。所谓“心性论”就是说曾巩沿着思孟以来的思路,将天道的“诚明”延续到人道
多重肉身─《牡丹亭》杜丽娘的女体论述
作者:
韩巧玲
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
汤显祖
湯顯祖
杜丽娘
杜麗娘
梅洛庞蒂
梅洛龐蒂
身体
身體
知觉
知覺
描述:
至」論推展至極致,身體與自然、禮教對話中必然導出的兩難:當自然的身體傾向於開放,禮教的身體卻不容如此。現實界中石道姑封閉的身體、杜麗娘傷春而死的身體、還魂之
後
堅持守節的身體皆可為證,只能以夢魂之體、畫魂
从理论到实践:论元大都的城市规划与《周礼·考工
记
》之间的关联
作者:
马樱滨
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
元大都
城市规划
《周礼·考工
记
》
古都文化
刘秉忠
元代儒学
描述:
从理论到实践:论元大都的城市规划与《周礼·考工
记
》之间的关联
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