检索结果相关分组
- 《周礼》郑注探源训诂研究
- 作者：裴欢欢 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 探源訓詁 同源詞 語詞理據
- 描述：語言材料，運用繋聯同源、追溯詞源、解釋名源的方法，對《周禮》鄭注中的探源訓詁展開研究。本文爬梳分析了《周禮》鄭注中探源訓詁的條例，總結出了鄭玄探源訓詁的體例和方法。根據語詞的音義關係，將其理據關係歸
- 《周禮》鄭注“若今”例研究
- 作者：张鹏飞 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 《周禮》注 “若今”例 訓詁方法
- 描述：類、制度、風俗等命題之間的發展對應關係。本文從《周禮注》中檢錄出116處“若今”例注文逐一進行疏証，並對其被釋語與釋語之間的對應關係進行了初步的探析，揭示出鄭注對“以今釋古”訓詁方法的開先河的貢獻。
- 刘师培《周礼古注集疏》研究
- 作者：陈胤豪 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 古注 郑注 今古文经说 兼通 丘甸 成同
- 描述：之作，故為劉氏所重視。 鄭玄經說其實多繼承「古注」而來。劉師培有意利用「古注」來修正鄭玄經說，卻過於偏重在放大「古注」與鄭注相異的部分，而不知由相通處著眼，藉由古注來進一步瞭解鄭注。由是難免時常將「古注
- 郑玄注“古文”新证
- 作者：范常喜 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 郑玄注 《周礼》“故书” 《仪礼》“古文” 出土文献 新证
- 描述：用字习惯用隶书写成的本子。接下来，我们还对研究者在利用这些“古文”材料时出现的一些疏失作了例举。第二章是对《周礼》郑注“古文”的新证。通过新证可知，《周礼》郑注“故书”同《仪礼》郑注“古文”相类似
- 胡应麟《诗薮》论杜诗
- 作者：张若雅 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 胡应麟 胡应麟 《诗薮》 《诗薮》 杜诗 杜诗 格调说 格调说
- 描述：”品目的提出,以及前后七子对杜诗的不同意见三方面来论述胡应麟之前的杜诗观。在此基础上,引出胡应麟对杜诗的看法。发现其宗杜主要是在艺术审美的层面上展开,极少涉及政治教化及思想情操方面的内容。他将杜诗
- 郑玄《周礼注》词义训释研究
- 作者：焦美卉 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 郑玄 《周礼注》 词义训释
- 描述：成就。以往的学者对郑 玄注关注颇多，分别从不同层面、不同角度研究《周礼注》，其中不乏对 其词义的关注，而对词义训释的研究并不深入。 本文将郑玄《周礼注》所释词义分为固定义和临时义，并按照词训、 语训
- 段玉裁的周礼学---以<<说文解字注>>为范畴
- 作者：赖慧玲 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 段玉裁 三礼 周礼
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描述：
第四章《說文》段注引《周禮》鄭注部分（包含先鄭、後鄭、杜子春之注）
以上二章是全文之重心所在。
首先將《說文解字》9353字中，段注引《周禮》之文抽出，再依段注引《周禮》原文
- 王安石翻案诗研究
- 作者：李丽玲 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 荆公 翻案诗
- 描述：。「倒反語案」則指意義與原先的語案相反，展露異於前人的相反看法，述寫出各種相反的情形、景狀，就意象構造而言可以分為「反用前語之語面」以及「倒反前語之語意」兩種模式。安石翻案詩的內容思想，則分列君臣知遇之辯議、改革立場之堅持、仕隱出處之選擇、歸隱生活之紀實四項主題論述，前兩項屬「仕」的層面，第三由其「仕隱情結」的拉鋸過渡到「隱」的層面，最後一項則討論其「隱」的歸向。至於安石翻案詩的文學價值與歷史定位，筆者總結作出四點說明：其一，王安石的詠史翻案之作往往藉古議今，其他翻案詩歌亦寓有創新及批判精神，透射出不凡的政治家識見，展示了鮮明的作家個性與形象，總體上呈現出詩人的活潑思維與深刻卓見。其二，王安石之翻案詩並非生硬地為翻案而翻案，他藉由翻案手法，在詩中表現對自我、親友、人民、社會、政治、歷史，乃至於人生的種種真實思想感情。而在一正一反的對比之下，讀者將獲得更為強烈的閱讀感受。其三，王安石之翻案詩除了在詩意上有所新變，意象與情境也大多是自己營造，呈現出典型繼承學習前人，進而從中創新變化、脫棄前人窠臼的宋詩本色。尤其難能可貴的是，形式上還較少宋詩常患的散文化之弊。其四，王安石在翻案詩的發展過程中，是一扮演著開拓意義的關鍵性人物，無論在翻案詩的數量、內容、形式、思想深度、題材廣度、風格類型等各方面，都有所突破，取得了相當可觀的成果。
- 王安石诗研究
- 作者：陈铮 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石
- 描述：眉山、江西二宗得勢，席捲宋代詩壇大半壁江山。但他們專以氣格達意為主，而不避徑直淺露；無論如何也比不上臨川王安石，以一異軍孤起，步趨唐人之後，力求婉曲回環，能令人尋繹於言語之外，而在宋詩中那樣顯得別具一格。然而，一般學者習知蘇、黃二人，卻往往將王安石排摒於二人並稱之外，忽略了王安石詩在藝術創作上的成就，這對王安石是十分不公平的。其中原因，固然是由於王安石本身政治聲望過高，以致掩蓋了詩名；但主要還是由於舊黨反對者的偏見所致。當日推崇蘇黃的皆屬元祐派，如惠洪冷齊夜話、許顗彥周詩話、張表臣珊瑚鉤詩話、朱牟風月堂詩話、吳可藏海詩話等等，人數眾多，而推崇臨川的紹述派，僅有魏泰臨漢隱居詩話和葉夢得石林詩話二家，且夢得之後，沒有傳人，所以眉山、江西二宗終於制勝。這不但是王安石個人的不幸，也是宋詩的不幸！ 王安石的詩，不僅可與蘇、黃並駕而無愧，此外，還上紹唐代杜、韓的詩律，為江西派作了開路先鋒，是宋詩奠基的功臣，也是本文所要指出的。