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从关联理论看文化缺省与翻译补偿:以《牡丹亭》典故英译为例
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作者:潘晓璐 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 关联理论 典故 文化缺省 翻译补偿 牡丹亭
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描述:程,翻译是一个近似于直接引语和间接引语的二次交际情景。在明示-推理的过程中,译者应努力寻求最佳关联,即以在达到充分的语境效果的同时,又不至于让读者付出不必要的认知努力。由于地理、物质、社会文化、宗教和语言上的差异,文化缺省是各个文化和语言群体里不可避免的现象。这也因此给译者准确传递文化信息带来了挑战。典故的起源同历史、传说、寓言、风俗和文学作品等密不可分,是研究文化缺省和翻译补偿的一个重要方面。本论文的目的如下:一、运用关联理论和关联翻译理论描述文化缺省和翻译补偿现象,并寻找翻译补偿的策略。二、以《牡丹亭》的三个英译本为例(分别译自白芝、汪榕培和张光前),深入探索典故翻译的策略,对比分析各种方法的优缺。为实现上述研究目的,本论文选取《牡丹亭》的典故作为分析语料,运用关联理论和关联翻译理论,尤其是“关联度”、“语境效果”、“最佳关联”,指导分析文化缺省和翻译补偿,并对所选案例进行对比研究,寻找典故的最佳翻译策略。
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陶淑春教授治疗原发性血小板减少性紫癜的经验总结
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作者:李凤珍 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 原发性血小板减少性紫癜 活血化瘀 中医治疗 临床经验
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描述:导师陶淑春教授根据多年临床经验,认为原发性血小板减少性紫癜(Idiopathic Thrombocytopenic Purpura ITP)的病因主要是热、虚、瘀几方面.热主要是指血热,有实热、虚热
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陶淑春教授活血化瘀法治疗原发性血小板减少性紫癜经验总结
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作者:李海燕 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 活血化瘀 血小板减少性紫癜 治疗
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描述:血小板减少性紫癜的治疗出现根本性改观。陶淑春教授结合多年的临床经验,认为ITP患者的发病机理虽有外感邪热,血热妄行;脾气虚损,气不摄血;脾肾阳虚,统摄无权;肝肾阴虚,虚火上炎;:瘀血内阻,血不循经等病机
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王英流域洪水预报汇流模型研究与应用
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作者:殷志远 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 汇流模型 正交多项式 遗传算法
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描述:及进展的基础上,尝试将系统模型中响应函数的相关理论运用到实际的生产实践中。本文选取了一个正交多项式族和一个非正交多项式族作为响应函数来分别进行计算。 根据王英与蔡贤水库所在流域的自然地理情况,选择三
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王英水库向咸宁市供水水资源论证研究
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作者:王文凯 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 供水 水资源论证 王英水库 咸宁
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描述:效的利用。但是,由于该工程用水量较大,其可靠性和可行性需要深入研究,具体内容包括:(1)王英水库有限的水资源满足城市近、远期供水规模的要求的可靠性分析与研究;(2)增加城市供水对农业灌溉用水保证率
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王应麟教授学术思想与临床经验总结和诊治小儿外感发热独创望上
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作者:孙明霞 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟 学术思想 临床经验 望上腭 小儿外感发热 清解养阴化痰法 青寒合剂
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描述:~2011年3月我院门诊病例123例观察。采取随机分组对照方法观察。将王应麟教授依清解养阴化痰法拟定的青寒合剂作为受试药,据同类有效原则,选择小儿热速清口服液(吉林一正药业集团有限公司生产)作为对照药,三天
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王应麟教授学术思想与临床经验总结及诊治小儿外感发热独创望上
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作者:孙明霞 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟 学术思想 临床经验 望诊法 小儿外感发热 清解养阴化痰法 青寒合剂
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描述:9月~2011年3月我院门诊病例123例观察。采取随机分组对照方法观察。将王应麟教授依清解养阴化痰法拟定的青寒合剂作为受试药,据同类有效原则,选择小儿热速清口服液(吉林一正药业集团有限公司生产
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王烈教授三期分治法治疗小儿咳嗽变异性哮喘的经验总结
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作者:刘丹 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 小儿咳嗽变异性哮喘 小儿咳嗽变异性哮喘 三期分治 三期分治 名中医 名中医 经验总结 经验总结
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描述:VA经验。该病在三个阶段分别应用哮咳饮配合哮咳喘胶囊、缓哮汤、防哮汤治疗,采用对照的方法,由于长期以来多以化痰止咳治疗本病,故选相应方药作为对照组,将60例病人随机分为两组。结果显示,治疗组在症状、体征消失或好转的时间及复发率等方面均优于对照组,具有显著性差异(P<0.05)。由此得出结论,采用王老多年行之有效的“以哮论治”原则、应用三期分治法治疗本病,明显优于以咳论治原则。
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在焦灼中寻求心灵的归宿:王英琦散文精神嬗变论
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作者:马奖 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王英琦 王英琦 焦灼 焦灼 散文精神 散文精神 嬗变 嬗变
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描述:的见闻感受。为辉煌历史在今天的失落而焦虑而悲叹。二、率真直露——女性主体意识呈现。80年代中后期王英琦回归到现实生活中来。身为女性,王英琦一方面对女性的生命经验有着深刻切身的体悟,一方面对女性的主体命运